Meditación Mudita. Compartiendo felicidad

 Mudita significa "alegría", más precisamente "alegría compasiva", que es alegría por los logros y la felicidad de los demás. Con menos frecuencia, se utiliza para describir "confirmación positiva" y "entusiasmo". Mudita es uno de los cuatro Brahmaviharas, a veces traducido como 'moradas divinas', también llamados los "cuatro inconmensurables" (Apamaña). Los otros Brahmaviharas son Metta (bondad amorosa), Karuna (compasión) y Upekha (ecuanimidad).

Los cuatro Brahmaviharas son actitudes internas universales hacia nosotros mismos, otros seres humanos o la vida, como se enseña sistemáticamente en el entrenamiento mental budista. También se les llama moradas divinas o celestiales.

Metta, la primera cualidad, tiene diferentes significados, p. bondad amorosa, amabilidad, conexión, aceptación, presencia y tolerancia sin juzgar e inclusiva. La meditación metta despliega el poder del amor y la compasión. La motivación altruista se cultiva para el bien de toda la vida. Se desarrolla la apertura y el respeto por uno mismo y por los demás. el cultivo de una motivación altruista es una parte importante de la práctica.

La segunda cualidad es Karuna: compasión. Si tenemos una actitud interna de benevolencia y bondad amorosa, nuestro corazón reacciona con compasión. Nos permitimos sentir el sufrimiento, sea el nuestro o el de otros seres vivos. Surge el deseo de aliviar o acabar con el sufrimiento.

Mudita es la tercera cualidad. Es la capacidad de apreciar la felicidad y el bienestar de otros seres vivos y ser feliz por ellos. Nos incluimos en nuestra práctica de Mudita y estamos felices por nuestras propias intenciones, habilidades y acciones positivas.

La cuarta cualidad, Upekha, significa ecuanimidad, alegre serenidad, imparcialidad y prudencia. Es la capacidad de encontrar todo con un corazón y una mente abiertos y tranquilos, sin importar si es una experiencia deseable y placentera o no. La serenidad permite que los otros Brahmaviharas se desarrollen por completo: es una parte importante, o incluso el resultado de la práctica real de Vipassana.

Las cuatro actitudes son nuestra verdadera naturaleza. Son inmanentes, pero a menudo están cubiertos por estados negativos del corazón y la mente. La práctica de Brahmaviharas quiere que nos familiaricemos nuevamente con esta actitud interior, para abrirnos y acomodarnos en lo placentero, la curación.

Aquí les dejo el enlace para realizar esta meditación👇

https://drive.google.com/file/d/1hM-t5Z6PME5TnR3qRG7LDP5Es5qHFPW2/view?usp=sharing