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miércoles, 27 de enero de 2021

Sobre la filosofía del yoga Sobre los perros

 Sobre la filosofía del yoga
Sobre los perros


Quizás ya te hayas dado cuenta de que hay bastantes posturas que deben su nombre a nuestros amigos los animales. Junto con el perro, las asanas incluyen otros mamíferos ( vaca, camello, gato, león, caballo, mono, toro); pájaros ( águila, cigüeña, ganso, grulla, garza, gallo, paloma, perdiz); un pez y una rana; reptiles ( cobra, cocodrilo, tortuga); artrópodos (langosta, escorpión, luciérnaga). Incluso existe una postura que debe su nombre a mítico monstruo marino, el makara, el capricornio del zodiaco hindú, que es representado con las piernas y la cabeza de un venado y el cuerpo y la cola de un pescado.
No cabe duda de que el animal más reverenciado por los hindúes es la vaca. Cualquier cosa asociada o procedente de la vaca es considerada sagrada. Incluso el polvo que levanta tras su paso o las marcas que deja sobre la tierra. El perro, a pesar de la popularidad actual de su postura, no comparte la misma fama en la India, donde muchos lo consideran un animal sucio y evitan el menor contacto. Pero aquí y allí existen viejas historias de alguien que amó a un perro. Un ejemplo famoso tiene lugar cerca del final del mahabharata, la épica nacional monumental de la India. El dios Indra invita al rey-héroe Yudhisthira al cielo si se desprende de su leal compañero canino. El rey lo rechazó, diciendo: "No quiero la prosperidad si tengo que abandonar a una criatura que se dedica por completo a mí". A su vez, el perro no es otro que Brahma, el dios de la virtud, quien después de escuchar estas palabras asume su verdadera forma y dice a Yudhisthira: "No hay nadie en el cielo como tú".
Para entender mejor la naturaleza del conflicto hay que saber que, tradicionalmente, el estatus de un perro en la India es mucho más bajo que en occidente. Si bien, para el hinduismo, todos los animales son considerados sagrados, hay una jerarquía muy clara liderada por la vaca y en la que el perro es, quizás, el último de la fila.
«en la India los perros son vagabundos, sin raza definida, a menudo llenos de parásitos y enfermedades de la piel… Son generalmente maltratados, pero ocasionalmente podremos también ver a gente dándoles de comer».
La mayoría de deidades hindúes tienen un vahana o vehículo, que es a la vez transporte y símbolo, y el único dios que tiene un perro como montura es Bhairava, una manifestación especialmente feroz del Señor Śiva (Shiva), que se considera guardián y protector de templos y aldeas. Tener como vehículo a un perro es un símbolo de transgresión y de estar fuera del orden social ortodoxo. Desde otra mirada, también puede significar una gran compasión para todos los seres, incluso los más «bajos».
Namaste.

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