Como hacer Surya Namaskar o Saludo al sol

El Saludo al Sol es una excelente preparación para comenzar con la sesión de asanas, puesto que calienta y flexibiliza a todo el cuerpo. No es una asana, es una serie de movimientos continuados que se sincronizan con la respiración y con la completa atención de la mente. Surya Namaskar ejercita todos los músculos y le da flexibilidad a la columna vertebral. Por otro lado si se ejecuta con la actitud adecuada ayuda a crear una atmósfera mental sáttvica o pura, centrando la mente en el presente.

Paso a paso

Posición inicial: Párate derecho con la cabeza y el cuerpo erguido pero relajado. Los pies están juntos y el peso del cuerpo recayendo en las plantas de los pies. Las rodillas están derechas y los brazos están relajados a los lados del cuerpo. Inhala profundamente y comienza.

1. De pie con los pies juntos y las manos en posición de plegaria a la altura del pecho. Asegúrate que tu peso este distribuido equilibradamente. Exhala.

2. Inhalando, estira los brazos hacia arriba y dóblate un poco hacia atrás desde la cintura, empujando las caderas hacia afuera, con las piernas estiradas. Relaje el cuello.

3. Exhalando, dóblate hacia adelante y apoya la palma de tus manos en el suelo, alineadas con los dedos de los pies, dobla las rodillas si es necesario.

4. Inhalando, lleva la pierna derecha hacia atrás y apoya la rodilla en el suelo. Arquéate hacia atrás y mira hacia arriba, levantando la barbilla.

5. Reteniendo la respiración, lleva la otra pierna hacia atrás y soporta tu peso con las manos y los dedos de los pies.

6. Exhalando, baja las rodillas, luego el cuello y finalmente la frente, manteniendo las caderas arriba y los dedos de los pies doblados hacia adentro.

7. Inhalando, baja las caderas, estira los dedos de los pies y dóblate hacia atrás. Mantén las piernas juntas y los hombros bajos. Mira hacia arriba y atrás.

8. Exhalando, dobla los dedos de los pies hacia abajo, eleva tus caderas formando una « V » invertida. Trata de empujar tus talones y cabeza hacia el suelo y mantén tus hombros hacia atrás.

9. Inhalando, lleva el pie derecho (o izquierdo) entre tus manos. Descansa la otra rodilla en el suelo y mira hacia arriba.

10. Exhalando, lleva el otro pie hacia adelante y dóblate desde la cintura. Las manos al piso o hasta donde llegues!

11. Inhalando, estira tus manos hacia adelante, luego hacia arriba y detrás sobre tu cabeza, doblándote suavemente desde la cintura.

12. Exhalando, suavemente vuelve a la postura de pie y baja tus brazos al lado del cuerpo.

En cada respiración ENTREGO, CONFÍO, ACEPTO, AGRADEZCO

Es un recordatorio del compendio de actitudes que significa y que abren la mente y el corazón a cualquier situación.

Entrego mi deseo al universo, confiando en el proceso de la vida. Abro las ventanas de mi corazón a lo que me llega ya que tengo la fe absoluta que lo que recibo tiene un propósito mayor. Agradezco todo lo que he recibido y lo que aún estoy por recibir.

Posturas para el abdomen inflamado

¿Has sentido alguna vez  que tu hinchazón estaba seriamente fuera de control?

Pero, no tenemos que sufrir del vientre inflamado para siempre. Aparte de los suplementos nutricionales y el consumo de alimentos, podemos recurrir al yoga y practicar algunas posturas cada día que nos permitirán deshacernos de la hinchazón del vientre.

Cosas que puedes comer o beber para librarte de Belly Bloat

Semillas de hinojo

Semillas de cilantro

Semillas de comino

Vinagre de sidra de manzana

Agua de limón

Té verde

Espárragos

Almendras

Cualquier Greens/Foliage

Brócoli

Sauerkraut

Kimchi

Arándanos

Fresas

Algas marinas

Melones

Pepino

Manzanas

Avena

Jengibre

Si lo anterior falla, o quieres atacar vientre inflamado desde todos los ángulos, entonces las siguientes posturas de yoga serán muy útiles para ti.

La hinchazón del vientre puede ser causada por cualquier número de cosas. Podría ser algo que comió, algo que bebía, una enfermedad

Por lo general, comúnmente está relacionado con tus hábitos alimenticios o de beber.

Con sólo 15 minutos de practicar yoga puedes reducir los gases, el reflujo y obtener un abdomen plano. Para obtener estos beneficios sólo tienes que realizar las siguientes posturas y combinarlas con una respiración profunda.

1. Pliegue delantero de pie (Uttanasana)

Beneficio: Una postura calmante que alarga los isquiotibiales y activa las piernas internas

Paso a paso

• Párate con los pies juntos. Dobla ligeramente las rodillas y dobla el torso sobre las piernas, moviéndote desde las caderas, no desde la parte inferior de la espalda.
• Coloca las manos al lado de los pies o en el suelo frente a tí
• Inhala y extiende el pecho para alargar la columna vertebral. Mantén tu mirada hacia adelante.
• Exhala y presiona suavemente ambas piernas hasta ponerlas rectas. Levanta las rótulas y gira suavemente en espiral la parte superior de los muslos internos hacia atrás. Mantén las piernas rectas sin hiperextender.
• En una exhalación, extiende el torso hacia abajo sin redondear la espalda. Permanece  largo a lo largo del cuello, extendiendo la corona de la cabeza hacia el suelo. 

Evitar estos errores:

NO te redondees la parte superior de la espalda y rueda los hombros hacia adelante

2. Apanasana o rodillas al pecho. Con esta postura reduces la inflamación y los gases. Mantén esta postura durante cinco o 10 respiraciones profundas. Puedes hacer las repeticiones que necesites.

3.Torcedura. Esta postura de yoga ayuda a calmar y tonificar el abdomen. Hazla entre cinco o 10 respiraciones por cada lado. Acuéstate en el piso, abraza tus rodillas e inhala. Exhala mientras dejas caer hacia la izquierda tus rodillas, gira la cabeza y estira los brazos hacia la derecha.

4. Puente invertido. Esta postura mejora el flujo sanguíneo por lo que te sentirás con más energía; además, tendrás una mejor digestión. Mantén la postura durante cinco respiraciones profundas.

5. Torcedura espinal con piernas. Con esta postura aumentas la flexibilidad del cuerpo y presionas los órganos para facilitar la digestión. Hazla durante cinco o más respiraciones y repite del otro lado.

6. Balasana. La pose de niño o de descanso se utiliza para relajar el cuerpo. Mantenla durante cinco respiraciones o más. Puedes apoyar tu cabeza sobre una almohada para mayor comodidad.

Estas posturas consisten en movimientos de estiramiento que estimulan los órganos abdominales, por lo que reducen la inflamación, el estreñimiento y las flatulencias, ya que al relajar tu cuerpo mejoras tu digestión.

Posturas para aliviar el dolor de cuello y espalda 

El dolor de cuello es extremadamente común y puede ser causado por varios factores. Estas incluyen actividades diarias que implican patrones de movimiento hacia adelante repetitivos, mala postura o el hábito de mantener la cabeza en una posición.

No se requiere mucho para desarrollar dolor en esta área del cuerpo, y es fácil que ese dolor se extienda a los hombros y la espalda. El dolor de cuello puede provocar dolores de cabeza e incluso lesiones.

Practicar yoga es una excelente manera de deshacerse del dolor de cuello.

El yoga puede ser útil para tratar incluso el dolor crónico en el cuello.

1.Postura de curva inclinada hacia adelante

• Entra en posición de pie con los pies debajo de las caderas.
• Alarga el cuerpo mientras doblas la parte superior del cuerpo hacia adelante, manteniendo una ligera curvatura en las rodillas.
• Lleva las manos a las piernas, a un bloque o al suelo.
• Mete la barbilla en el pecho y deja que la cabeza y el cuello se relajen por completo.
• Puedes agitar suavemente la cabeza de lado a lado, de adelante hacia atrás, o hacer círculos suaves. Esto ayuda a liberar tensión en el cuello y los hombros.
• Mantén esta posición durante al menos 1 minuto.
• Sube los brazos y la cabeza en último lugar mientras enrollas la columna vertebral hasta que estés de pie.

2.Virabhadrasana II (Pose de Guerrero II)

Warrior II te permite abrir y fortalecer el pecho y los hombros para apoyar tu cuello.

• Desde de pie, trae el pie izquierdo hacia atrás con los dedos de los pies hacia la izquierda en un ángulo leve.
• Trae el pie derecho hacia adelante.
• El interior del pie izquierdo debe estar en línea con el pie derecho.
• Levanta los brazos hasta que estén paralelos al suelo, con las palmas hacia abajo.
• Dobla la rodilla derecha, teniendo cuidado de no extender la rodilla más adelante que el tobillo.
• Presiona en ambos pies mientras te extiendes a través de la columna vertebral.
• Cuidado con las yemas de los dedos derechas.
• Permanezca en esta pose durante 30 segundos.
• A continuación, haz el lado opuesto.

3.La postura de enhebrar la aguja

Esta postura ayuda a aliviar la tensión en el cuello, los hombros y la espalda.

• Comienza a cuatro patas con las muñecas debajo de los hombros y las rodillas debajo de las caderas.
• Levanta la mano derecha y muévala hacia la izquierda a lo largo del suelo con la palma hacia arriba.
• Presiona tu mano izquierda en el suelo para apoyarte mientras descansas tu cuerpo en tu hombro derecho y mira hacia la izquierda.
• Permanece en esta posición durante 30 segundos.
• Suelta lentamente, vuelve a la postura del niño  durante algunas respiraciones, y repite en el otro lado.

La mitologia detras de Akarna Dhanurasana

 La mitología detrás de Akarna Dhanurasana

El Ramayana dice que hace mucho tiempo, el Señor Shiva le dio su arco celestial al Rey Janaka. Era tan pesado y tan poderoso que ningún mortal podría levantarlo, excepto descubrió Janaka, su pequeña hija Sita. Un día, la pelota con la que estaba jugando rodó detrás de Shiva. Asombrado, Janaka vio como su pequeña niña movía ligeramente el enorme arco celestial fuera de su camino para recuperar su juguete. Eso le dio una idea. Cuando Sita tuvo la edad suficiente para elegir un marido, Janaka decidió realizar una competencia de tiro con arco para su swayamvara, el proceso por el cual una princesa en edad casadera seleccionaría a un esposo de una lista de candidatos. (Swayam en sánscrito significa "sí mismo", vara significa "novio"). Veintenas de reyes y guerreros asistieron, pero nadie podía mover el arco, y mucho menos enhebrarlo, a excepción de Rama, cuyo destino era manejar el arco. y casarse con Sita. (Y quien, dicho sea de paso, ya se había enamorado a primera vista con Sita, y ella con él, por lo que realmente no había duda de que perdiera el concurso.) Rama no solo recogió el arco y lo ensartó, dibujó la cuerda con tanta fuerza que rompió el eje. Y así, a través de la reverencia de Shiva, Sita se convirtió en la reina de Rama, y ​​cuando, después de muchas aventuras, tanto juntos como separados, nacieron sus hijos, fue Sita quien les enseñó a disparar .Esta historia simboliza a Shiva pasando la práctica del yoga a Janaka, quien fue un maestro perfecto en la era del Señor Rama. La hija de Janaka, Sita, muestra su propio poder espiritual a través de su habilidad para manejar el arco de Shiva; este poder la convierte en la consorte ideal de Rama y, eventualmente, en una maestra por derecho propio. Rama, con su arco, es un símbolo de alguien que ha realizado la unidad de la realidad individual y última; su arco representa la práctica sostenida, la sadhana, que hace posible que todos puedan alcanzar esa meta.

Karna en sánscrito significa oreja y el prefijo indica "hacia o cerca de" y dhanu significa arco
también conocida como la postura del arquero ( a punto de lanzar la flecha)
El texto más antiguo que existe sobre hatha yoga, Hatha Yoga Pradipika de Svatmarama, dice:"Sujete los dos dedos de los pies con las manos [a la izquierda, a la derecha con la derecha], mantenga una pierna recta y lleve la otra a la oreja como lo haría con la cuerda de un arco."  
Esto es dhanurasana.

El Mundaka Upanishad (2.2.4) utiliza la arquería como una metáfora de la práctica espiritual. El mantra Om es el arco. El objetivo es la realidad suprema, personificada como Brahman. El propio buscador es la flecha. Los sentidos son la cuerda. Retirar la cuerda -traer los sentidos de las afirmaciones de los objetos sensoriales- representa la meditación, el proceso de redirigir la energía de los objetos externos al objetivo real. Con la práctica repetida y devota, con el tiempo el yo individual se vuelve tan puntual como una flecha en vuelo; a través de esa concentración energética, el buscador da en el blanco. El enfoque nítido que conduce a un estado de unión entre el alma individual y la conciencia cósmica, o Dios: este es el estado del yoga.

Akarna dhanurasana puede ponernos en contacto con nuestra tendencia a esforzarnos. Es desafiante, no hay dudas al respecto; pero ¿lo haces con más esfuerzo de lo necesario tensionando tu mandíbula, tus ojos, tu aliento? Explore para encontrar el mínimo de esfuerzo necesario para lograr y mantener esta pose. Cuando te canses, lo cual puedes hacer con bastante rapidez, ¿estás contento con soltar la pose, o quieres aferrarte mas? Sthira sukham asanam, Patanjali nos dice: "Asana es estable y cómoda". ¿Qué se siente al aprovechar toda tu fuerza y flexibilidad mientras te mantienes tranquilo? ¿Qué te limita en esta postura? ¿Es la fuerza del brazo, la flexibilidad de la cadera, algo que ver con tu columna vertebral? ¿Qué acciones necesitarías tomar (o evitar) para sentirte como en casa en akarna dhanurasana?

 

Akarna-Dhanurasana o el arquero

Indicaciones: Al trabajar esta postura se debe imaginar que se es un arquero enfocando su blanco. 

1. Siéntate en el suelo con las piernas juntas y extendidas hacia adelante. Mantén recta la espalda, los hombros y la cabeza. Coloca las palmas de las manos sobre los muslos. Inhala profundamente.

2. Exhala y agarra con el índice de la mano derecha el dedo grande del pie derecho. Con la mano izquierda agarra el pie izquierdo.

3. Inhala y dobla la pierna derecha hasta llevar el dedo gordo del pie derecho junto a la oreja. Endereza la espalda lo más que puedas, inhala y mantén la postura durante la inhalación firmemente al igual que un arquero haría con su arco y flecha.

4. Exhalando, baja el pie suavemente al suelo y regresa a la postura sentada inicial.

5. Repite del otro lado.

Contraindicaciones: No deben practicarlo los que padecen problemas de la parte inferior de la espalda.

Beneficios: Estira y fortalece las piernas, hombros y brazos. Mantiene la flexibilidad de las rodillas, hombros y codos. Tonifica los órganos abdominales. Ayuda a la concentración. Requiere flexibilidad de las caderas y muslos

La médula espinal tiene dos extremos: la Tierra (abajo) y el cielo (arriba) como corresponde a una "montaña sagrada en el centro del mundo" Los problemas mundanos, terrenales, están situados en su mayoría en la parte inferior y los más ideales en la superior.

Podríamos compararnos con un árbol que tiene sus raíces en la tierra y la corona con su fruto en el cielo. Del mismo modo que tenemos que satisfacer las necesidades de las raíces con el fin de suministrar alimento a los frutos de la corona, así la mayoría de los asanas están diseñadas para cultivar la raíz de la vida del árbol, la columna vertebral.

Samadhi

Samadhi, la octava rama del yoga de Patanjali

Patanjali describe esta octava y última etapa de ashtanga, samadhi, como un estado de éxtasis. En esta etapa, el meditador se funde con su punto de enfoque y trasciende el Ser por completo. El meditador llega a darse cuenta de una profunda conexión con lo Divino, una interconexión con todos los seres vivos. Con esta comprensión viene la "paz que pasa todo entendimiento"; la experiencia de la dicha y estar en uno con el Universo. En la superficie, esto puede parecer un tipo de meta bastante elevada, "más santa que tú". Sin embargo, si nos detenemos a examinar lo que realmente queremos sacar de la vida, ¿no encontraríamos de alguna manera el gozo, la realización y la libertad en nuestra lista de esperanzas, anhelos y deseos? Lo que Patanjali ha descrito como la finalización del camino yóguico es a lo que, en el fondo, todos los seres humanos aspiramos: la paz. También podríamos pensar en el hecho de que esta etapa última del yoga —la iluminación— no puede ser comprada ni poseída. Sólo se puede experimentar, cuyo precio es la devoción continua del aspirante.

Samadhi no es un estado permanente, y al igual que las etapas anteriores (Dharana y Dhyana), Samadhi no se encuentra con nadie por accidente. Se necesita dedicación y esfuerzo, y una persona debe estar dispuesta a entrenar la mente e ir a lo más profundo

Por lo tanto, la gente tiene que practicar para ser ecuánime y traer más conciencia en ellos. Para algunas personas esto viene a través de viejos samskaras o impresiones. ¡Simplemente pasa! Puede suceder desde el nacimiento o a veces en un período particular de la vida. Para algunas personas, después de 30-40 años, de repente un día se abren a alguna experiencia espiritual. Tienen más conciencia. Desafortunadamente, la mayoría de la gente se desorienta.

 7 señales de una mala práctica de yoga

A pesar de los grandes beneficios que el yoga brinda a la salud física, mental y espiritual, en ocasiones, las personas suelen sentir algún dolor o malestar después de hacerlo y optan por dejarlo y crearse una mala imagen de esta disciplina. Esto sucede porque no saben cómo practicar yoga correctamente.
Si no se tiene una guía adecuada y se realizan de una forma correcta las asanas, se pueden generar efectos secundarios que dañan el bienestar.
Para que lo evites y disfrutes al máximo de los beneficios, a continuación te presentamos, de forma muy general y resumida, las señales más comunes que revelan que estás practicando mal el yoga.
1. Lesiones. Cuando no realizas bien las posturas, los dolores más comunes que se experimentan son en cuello, espalda, rodillas y hombros, como desgarres y hernias.
2. Agotamiento. ¿Te sientes cansado después de tu clase? Es posible que estés realizando demasiado esfuerzo y no te estés hidratando correctamente. Si sientes mareos, fatiga y náuseas debes controlar el esfuerzo que utilizas para practicar las asanas.
3. Sientes la necesidad de competir. El yoga es útil para relajarte, encontrar la paz interior y tonificar tu cuerpo; sin embargo, cuando se crea un ambiente competitivo en una sesión de yoga puede detonar un exceso de ejercicio, lesiones y agotamiento.
4. Rigidez y estancamiento. Al practicar la misma rutina una y otra vez limitas tu capacidad de crecer y ganar elasticidad en otras partes de tu cuerpo, así que lo ideal es que hagas modificaciones en tus posturas de yoga constantemente.
5. Ego espiritual. Cuando sólo practicas el yoga para alimentar tu ego o utilizar la espiritualidad para justificar tus acciones.
6. Impaciencia. Una postura de yoga perfecta se consigue con la práctica. Uno de los errores más comunes de los principiantes es tratar de realizar a la perfección las asanas en su primera clase. Esto sólo puede causar daños físicos y de autoestima.
7. Olvidarte de la relajación final. La respiración, así como los ejercicios de calentamiento y relajación son básicos para terminar exitosamente una sesión de yoga. ¡Nunca te los saltes!

Al realizar correctamente las posturas de yoga podrás disfrutar de todos los beneficios, lo importante es que mantengas una actitud positiva y mejores tu calidad de vida sin riesgos. ¡Cuídate!

Postura de ángulo lateral rotada (parirvtta parsvakonasana)

Dado que la mayoría de los estudiantes no pueden mantener fácilmente su talón trasero hacia abajo en esta pose, una versión modificada se describirá aquí con el talón trasero levantado del suelo.

Paso a paso

Paso 1

Párate en Tadasana. Con una exhalación, separa ampliamente las piernas Descansa las manos sobre las caderas. Gire el pie derecho hacia la derecha 90 grados y gire el pie izquierdo ligeramente hacia la derecha. Alinee el talón derecho con el talón izquierdo. Los muslos firmes y gire el muslo derecho hacia afuera, de modo que el centro de la rótula esté en línea con el centro del tobillo derecho.

Paso 2

Exhala y gira el torso hacia la derecha hasta que estés mirando directamente sobre la pierna derecha; mientras haces esto, levanta el talón izquierdo del suelo y gira sobre la bola del pie hasta que el pie izquierdo interno esté paralelo al pie derecho interior. Luego exhala de nuevo y dobla la rodilla derecha. Si es posible, lleve el muslo derecho paralelo al suelo. Mantenga la pierna izquierda activa presionando el muslo hacia el techo y extendiéndose fuertemente a través del talón izquierdo. Al mismo tiempo, resista la elevación del muslo izquierdo presionando el coxis hacia el pubis.

Paso 3

Con otro giro de exhalación más a la derecha e inclina el torso hacia abajo, colocando la mano izquierda en el suelo dentro del pie derecho. Cava el pulgar derecho en el pliegue de la cadera derecha y empuja el fémur hacia el suelo. Firme los omóplatos en las costillas traseras e incline el torso hacia atrás ligeramente, lejos del muslo interno. Permanece en esta posición unos segundos

Paso 4

Si esta posición parece bastante difícil, quédate por el tiempo recomendado. Si quieres ir más lejos, dobla el codo izquierdo y llévalo al exterior de la rodilla derecha. Resiste la rodilla y el codo uno contra el otro. Si es posible, endereza el codo izquierdo y alcanza la mano hacia el suelo (si no puedes llegar al suelo, apoya la mano en un bloque). Puedes mantener la mano derecha sobre la cadera, o estirarla sobre la parte posterior de la oreja derecha con la palma hacia abajo. A continuación, gire la cabeza para mirar el brazo derecho. Como en todos los giros alargan y suavizan el vientre, extiende la columna vertebral con cada inhalación, y aumenta el giro a medida que exhalas.

Paso 5
Quédate de 30 segundos a 1 minuto. Inhala para que sume, exhala para soltar el giro. Invierta los pies y repita durante el mismo  tiempo a la izquierda. Entonces regresa a Tadasana.

Contraindicaciones y precauciones

• Jaqueca
• Presión arterial alta o baja
• Insomnio

Si tienes algún problema en el cuello, no gires la cabeza para mirar el brazo superior; en su lugar, mire hacia adelante con los lados del cuello alargados uniformemente, o mire hacia abajo en el suelo.

Cómo respirar en yoga: Pranayama (principiantes)

 

Cómo respirar en yoga: Pranayama (principiantes)

Esta es la primera de una serie sobre la ciencia de la respiración, aprende a aprovechar el poder de la respiración en el mat en varios tipos de posturas y con técnicas de pranayama diferentes.

Pranayama, como te he explicado antes, se refiere a una serie de ejercicios específicos que se realizan generalmente antes de comenzar la práctica física, después de la práctica (en algunos casos) sentados en el mat. Cada ejercicio tiene unos beneficios propios y se pueden utilizar para diferentes fines
Pero la respiración también es importante durante la práctica de asanas. Acoplando la respiración a las posturas.

Conciencia básica de la respiración

Comienza notando dónde estás con la respiración. ¿Sabes cuándo y por qué tu aliento es superficial, o qué hace que se acelere? "Esta es información muy valiosa para crear resiliencia por estrés". Además, tomar conciencia de la respiración tiende a ralentizarla.

PRUÉBALO... en cualquier momento y en cualquier lugar. Respirando a través de la nariz, observa la inhalación y la exhalación. ¿Qué pasa más rápido? ¿Qué es más largo? No los manipules. Sólo mira. Continúa de 2 a 3 minutos.

Vamos a ver ahora dos tipos de Pranayama con los que puedes empezar a practicar:

NADI SHODHANA

Utilizamos la mano derecha. Recogemos sobre la palma de la mano los dedos índice y corazón, de manera que quedan extendidos el pulgar, anular y meñique. Ahora tapamos la fosa nasal derecha con el pulgar e inhalamos con la fosa nasal izquierda.
Al finalizar la inhalación tapamos la fosa nasal izquierda con el dedo anular, destapamos la fosa nasal derecha y exhalamos.
Cuando acabemos tu exhalación, inhalamos con la fosa nasal derecha. Ahora tapamos la fosa nasal derecha, destapamos la izquierda y exhalamos.
Continúa así entre 5 y 10 minutos.

Es un gran ejercicio para calmarnos cuando estamos nerviosos.

DEERGHA SWASAM: RESPIRACIÓN EN TRES PARTES

Trata de visualizar tu respiración dividida en tres partes: al inspirar trata primero de llenar tu abdomen(fíjate en como se hincha la tripa). Cuando sientas que ya está al máximo, trata de llenar tu cavidad torácica,(céntrate en cómo se expanden tus costillas), y finalmente siente cómo se eleva el pecho. Al exhalar haz el mismo ejercicio al contrario: primero descenderá el pecho, luego expulsa el aire de la cavidad torácica y por último el del abdomen.

Este Pranayama es muy efectivo para aumentar la capacidad pulmonar.

Cómo usar tu respiración en la práctica de Asana

Si bien las prioridades pueden diferir entre estilos y maestros, cuándo inhalar y exhalar durante asana es un elemento de práctica bastante estandarizado. Estas son cuatro pautas simples para emparejar la respiración con tipos de poses.

• Exhala al entrar en las flexiones hacia adelante.
• Inhala en las posturas de apertura del pecho.
• Inhala cuando miras hacia arriba.
• Exhala al girar en las torsiones.

Dharana, (la concentración) la sexta rama del yoga de Patanjali

El libro de fuentes antiguo más venerado para la práctica de yoga, el Yoga Sutra de Patanjali describe cómo funciona la mente y cómo podemos integrar el yoga en nuestras vidas. El ashtanga yoga de Patanjali incluye ocho componentes de la práctica ("ashtanga" significa "ocho extremidades" en sánscrito), y Dharana, o concentración es la sexta de estas ocho extremidades. La séptima extremidad es Dhyana, o meditación, y la octava y última extremidad es samadhi, o iluminación. Estas tres últimas extremidades a menudo se estudian juntas y se llaman antaratma sadhana, o la búsqueda más íntima.

En el capítulo III, versículo uno, Patanjali explica la concentración como la "unión de la conciencia a un punto único". Me gusta honrar este estado de absorción cuando y dondequiera que lo encuentre. A veces lo veo en un músico que se centra en la música con exclusión de todo lo demás, o en un atleta en un momento tenso de un juego crucial. Por supuesto, los practicantes de yoga buscan activamente esta profundidad de concentración en las prácticas de asana (postura) y pranayama (ejercicios de respiración), así como en la meditación misma. Pero creo que el Dharana se puede encontrar cada vez que una persona está completamente presente y se centra en una actividad u objeto.

Por definición, este enfoque cura los conflictos internos que tan comúnmente experimentamos. Cuando estás completamente concentrado, no puedes tener la mente en dos cosas al mismo tiempo

Cuando hay una disparidad entre tus acciones y tus pensamientos te  cansas más y sientes menos alegría en la vida. Pero no sientes conflictos, aunque puedas encontrar dificultades, cuando estas realmente concentrado en el momento y comprometido con él.

Esta capacidad de enfocar toda la atención de la mente hacia una cosa es la base de la siguiente extremidad —Dhyana o meditación— y es absolutamente necesaria para que el practicante llegue a la liberación del samadhi. Una manera de entender la distinción entre concentración y meditación es usando la lluvia como analogía. Cuando comienza la lluvia, la humedad de las nubes y la niebla (conciencia cotidiana) se une a la humedad concentrada y se convierte en gotas de lluvia distintas. Estas gotas de lluvia representan Dharana, momentos intermitentes de atención enfocada. Cuando la lluvia cae a la tierra y crea un río, la fusión de las gotas de lluvia individuales en una corriente es como la Dhyana o la meditación. Las gotas de lluvia separadas se funden en un flujo continuo, del mismo modo que los momentos individuales de Dharana se funden en el enfoque ininterrumpido de la meditación. A menudo usamos la palabra "meditar" para significar "pensar", pero en el yoga, la meditación no es pensar; en cambio, es un profundo sentido de unidad con un objeto o actividad.

La última extremidad en el ashtanga yoga de Patanjali es el samadhi, o iluminación. En cierto modo, escribir sobre el samadhi parece dar a una persona hambrienta palabras sobre la comida en lugar de la comida en sí. Pero discutir el samadhi vale la pena, porque a menos que seamos conscientes de la posibilidad de la integridad, puede que nos resulte prácticamente imposible comenzar nuestro viaje hacia ella.

Posturas de yoga para activar el chakra del tercer ojo (ajna)

Los chakras son centros de energía que permiten el balance adecuado entre mente y cuerpo. Para lograr la experiencia de la trascendencia es indispensable activar el sexto chakra o el chakra del tercer ojo, el cual eleva tanto nuestro estado de conciencia como el sexto sentido.

Esta una secuencia de yoga que activará, balanceará y armonizará el chakra ajna.

Uttanasana. Inhala y levanta tus brazos hacia arriba. Y mientras exhalas, dirige la parte superior de tu cuerpo hacia la parte inferior, llevando el torso hacia el suelo. Esto permitirá ganar un poco más de amplitud en la espina. Procura tocar tus pies con tus manos. Permite que la cabeza descanse en las rodillas. Respira profundamente y sube lentamente.

Janu Sirsasana. Siéntate en la posición Dandasana, separando las piernas ampliamente. Dobla la rodilla derecha, llevando el pie hacia el interior de tu pierna izquierda. Inhala y eleva las manos para extender la espina. Exhala y baja en dirección de la pierna izquierda, tratando de colocar la frente sobre la rodilla. Procura que el pie esté flexionado, apuntando hacia el techo. Sin arquear la espalda, quédate en esa posición durante cinco respiraciones profundas.

Makarasana. Empieza con la posición del perro, colocando el codo y todo el antebrazo en el piso. El codo debe estar alineado con los hombros. Los pies deben estar abiertos a la distancia de la cadera. Baja los hombros liberando el espacio del cuello. Presiona la pelvis hacia abajo para que corrijas la posición de los talones. Quédate en esa posición durante cinco respiraciones.

Balasana. Lleva las caderas a los talones en Vajrasana, inhalando y levantando los brazos hacia el cielo. Expande tu cuerpo elevando los brazos, exhalando con la espalda recta y yendo hacia abajo. Las caderas deben presionar los talones todo el tiempo. Sé gentil con la presión, pues estás en un estado meditativo.

Síntomas del chakra ajna bloqueado (chakra del tercer ojo)

Cuando el chakra del tercer ojo es fuerte somos capaces de ver las cosas como realmente son. Combinamos igualmente nuestra información recopilada con nuestra intuición para tomar excelentes decisiones. Esto es más que la sensación intestinal del Chakra Manipura, esta es una conexión constante entre el cuerpo, la mente y el espíritu.

Si el chakra del tercer ojo es hiperactivo entonces podemos sentirnos abrumados con demasiada interacción intuitiva. Puede parecer que una radio mental está sonando en nuestras cabezas y somos incapaces de bajar el volumen. Podemos sentirnos hipersensibles, podemos estar experimentando sueños fuertes, vívidos, poderosos o perturbadores. Podemos sentirnos espaciados o desconectados de la realidad.

Si el chakra del tercer ojo es poco activo no podemos estar con la intuición, o incluso sentir nuestra intuición. Sólo nos quedan los hechos tal como los vemos ante nosotros. Experimentamos dudas porque sabemos que debemos ser capaces de sentir qué decisión tomar, pero no podemos hacerlo. Los terceros ojos crónicos causan escepticismo y estrechez de mente.

Síntomas físicos de un chakra del tercer ojo desequilibrado implican cualquier problema que surja dentro del cráneo: problemas oculares, dolores de cabeza, migrañas, condiciones cerebrales, trastornos del sueño, desequilibrios endocrinos, y problemas con la glándula pituitaria, la glándula pineal y el hipotálamo. Un desequilibrio de chakra puede ocurrir en cualquier momento, es una parte normal del flujo en nuestras energías personales. Prestar atención a tus niveles de energía y tomar medidas para nivelarlos puede convertirse en parte de tu rutina de bienestar.

Si tu energía está equilibrada y fluye bien, estarás más abierto a la percepción síquica y tu sentido de la intuición estará más desarrollado. A veces, en yoga, se comienza el trabajo de chakras desde aquí, pues se dice que es más fácil armonizar los chakras inferiores si este ya está equilibrado. 

Símbolo del Ajna: el sexto chakra o tercer ojo

El significado del símbolo del chakra del tercer ojo es profundo en su simplicidad. Gobernado por Krishna, el dios hindú de la sabiduría, el sexto símbolo de chakra es el Om situado sobre un triángulo invertido que está sentado dentro de un círculo entre dos pétalos de loto. Tomados individualmente, todos los significados de estos elementos son representativos de la sabiduría.

Asociado con el elemento de éter (o Akasha), el símbolo del sexto chakra está dominado por el Om. Frecuentemente incluido en todo, desde la oración hasta la meditación e incluso lo mundano, como la práctica de yoga, es un mantra de puesta a tierra, enfoque y reconocimiento de lo Divino.

La imagen del símbolo del chakra del tercer ojo

Generalmente, no hay ningún animal asociado con el chakra del tercer ojo. La explicación es que muchos sanadores de energía y tradiciones espirituales no consideran al Tercer Ojo como parte del cuerpo físico.

La imagen del símbolo del chakra del tercer ojo contiene dos elementos frecuentemente asociados con la sabiduría: el triángulo al revés y la flor de loto.

Sexto chakra
Chakra del tercer ojo: Ajna

El chakra del tercer ojo (o el chakra ) se encuentra entre las cejas, y está conectado a su espiritualidad, ampliamente interpretado.

Dado el significado de la Ajna, el equilibrio del tercer ojo afecta (y se ve afectado por) todas las cosas siguientes:

• Tu capacidad de percibir, expresar, comprender y gestionar las emociones.
• Tu sentido del panorama general en la vida.
• Si cumples con metas relacionadas con tu propósito más profundo.
• Equilibrar la emoción y la razón.
Ya sea que sientas que estás estancado o avanzando.

Por lo tanto, cuando tu tercer ojo esté abierto, usarás tanto sentimientos como lógica para tomar grandes decisiones en la vida. Confiarás en tus propias intuiciones, y te sentirás cómodo sabiendo que estás viviendo tu propósito. Cuando practicas la curación del chakra del tercer ojo, puedes notar una profunda diferencia en tu expiación con el mundo que te rodea, y en tu capacidad de ser consciente.

Cuando tu estás tratando con un bloqueo de chakra del tercer ojo, tu puedes comenzar a reconocer los síntomas negativos del chakra del tercer ojo. Esto puede desarrollarse cuando algo te hace dudar de la exactitud de tu intuición, o cuando algo te da una razón para cuestionar lo que pensabas que era tu propósito.

 

Posturas para ayudar a sanar un chakra de la garganta desequilibrado

Cuando liberas tensión en las áreas de tu cuerpo que están cerca de un chakra, ayudas a restaurar el flujo de energía en esa región

Es por eso que las posturas de yoga como Sarvangasana (la vela), Halasana (el arado), matsyasana (el pez) que liberan los músculos del cuello, se recomiendan para el chakra de la garganta.

Trabajar con el mantra bija

Las vibraciones sonoras son herramientas antiguas que se cree que aprovechan las corrientes de energía que existen en el universo.

Un mantra bija es un sonido de una sílaba que, cuando se dice en voz alta, ayuda a activar y equilibrar la energía de un chakra en particular. Cada chakra tiene un mantra o sonido bija único.

 

El mantra bija del chakra de la garganta, que es "ham". Puedes hacer esto cantando "Ham" en voz alta.

Para cantar este sonido, utiliza un tono natural y cómodo para tu voz. Luego, mientras exhalas, deja que el sonido se despliegue lentamente mientras dure la exhalación.

Encuentra tiempo para escribir

La escritura es una excelente herramienta para cultivar la capacidad de escucharse a sí mismo.

"Conseguir silencio y hacer la libre escritura es un poderoso ejercicio para conectar el corazón con la mente, donde el chakra de la garganta vive entre el cuerpo y la mente"

9. Mantén el cuello en línea con la columna vertebral

Es importante mantener el cuello en línea con la columna vertebral para evitar la tensión del cuello y la hiperextensión.

Esto es especialmente importante si haces yoga. La repetición de algunas posturas de yoga, como los backbends, puede aumentar las posibilidades de tensión en el cuello e hiperextensión.