Prana y los chakras

Cuando los dos canales laterales principales y sus numerosos “capilares” se envuelven y entrelazan alrededor del canal central, forman formas parecidas a ruedas o chakras. Los puntos en los que estos chakras cruzan el canal central pueden convertirse en puntos de estrangulamiento, bloqueando el flujo de prana. Cuando decimos que el chakra de alguien está “bloqueado”, es el canal central el que está bloqueado, siendo el chakra el culpable.

Las tradiciones varían al describir la ubicación exacta y el número de chakras. La mayoría de las tradiciones hindúes nombran seis o siete chakras, mientras que los budistas se refieren a cinco.

Tanto el yoga como la meditación liberan estos puntos de estrangulamiento o chakras moviendo el prana desde los canales laterales hacia el canal central. A medida que se minimiza la energía del canal lateral, el efecto de "asfixia" se desvanece.

Sentir prana en el cuerpo

Físicamente, en una clase de yoga, a medida que el prana se mueve más libremente, es posible que sientas una carga eléctrica recorriendo el cuerpo. Cuando “sentimos escalofríos” o un “ presentimiento ” estamos respondiendo al prana y al sexto sentido del cuerpo sutil.

También podemos reconocer qué hace el prana observando la respiración. Cuando la electricidad del prana corre a través del canal derecho, por ejemplo, sale por la fosa nasal derecha. En estos momentos, el lado lógico izquierdo del cerebro está más activo. Cuando la fosa nasal izquierda está activa, domina el lado derecho creativo del cerebro.

Normalmente, una fosa nasal u otra es dominante, cambiando aproximadamente cada hora. Cuando hayamos alcanzado un estado de nirvana, samadhi o absorción completa en la meditación, finalmente respiraremos igualmente por ambos lados de la nariz y la energía ya no fluirá por los canales laterales.

Una forma sencilla de conectarse con el prana es notar las sensaciones sentidas relacionadas con la respiración. No es casualidad que relacionemos la inhalación con felicidad, mayor energía y sentimientos despiertos y vibrantes. Relacionamos la exhalación, el suspiro, con la tristeza, la decepción y el abandono. Este ciclo de felicidad y tristeza, siempre cambiante y impermanente, es el ciclo en el que existimos mientras sigamos respirando.

Prana en la meditación

Así como el yoga empuja, tira y mueve los vientos internos hacia el canal central a través de medios físicos, la meditación hace lo mismo a través de la influencia de la mente. Los textos clásicos dicen que nuestros pensamientos viajan en prana como un jinete sobre un caballo. Por tanto, es posible utilizar pensamientos intencionales para guiar el prana hacia el centro mientras el jinete guía al caballo.

A través de la meditación y el pranayama aprendemos a controlar el flujo de la respiración. Muchos de nosotros hemos notado que cuando nuestra meditación es agitada, la respiración también lo es. Cuando nuestra meditación es tranquila, descansando en el punto óptimo, nuestra respiración apenas se nota.

Dado que la mente, el prana, los pensamientos y la respiración están interconectados, todos pueden cambiar enfocándose en cualquiera de ellos.

Pranayama

Una de las ocho ramas del yoga, pranayama o control de la respiración, utiliza ejercicios de respiración para manipular el prana como una herramienta adicional junto con las asanas, las posturas físicas o la meditación.

Las técnicas ayurvédicas de pranayama ayudan a curar enfermedades y a mantenernos físicamente sanos. Existen multitud de técnicas de pranayama para aumentar y calmar nuestra energía, calentar nuestro cuerpo y despejar nuestra mente. Un estudio de 2012 demostró que la popular técnica de respiración ujjayi desactiva nuestra respuesta física al estrés.

A través de la combinación de asana, meditación y pranayama, la energía Kundalini latente o prana en la base de la columna viaja hacia arriba a través del canal central y sale por el chakra de la corona, llevándonos a la iluminación. Esto también sucede en el momento de la muerte consciente, ya que el prana se dirige primero al chakra del corazón y luego se expulsa del cuerpo a través de la coronilla.

Prana dentro y fuera

Prana como energía universal existe no sólo dentro de los canales de nuestro cuerpo sutil sino en todas partes. No estamos separados de la energía del prana en el viento, la tierra, el agua y el fuego. Nuestros vientos internos están relacionados con los vientos externos.

A medida que practicamos la conciencia del prana en el cuerpo y la respiración, también podemos practicar notando el movimiento de la energía en el entorno que nos rodea, el clima y cómo los alimentos que comemos, la cafeína o los estupefacientes afectan la energía interior.

La conciencia del prana y del cuerpo sutil es una práctica que dura toda la vida. En la meditación, la conciencia de nuestros pensamientos nos brinda el espacio para responder a ellos de manera más sabia. La conciencia del prana nos otorga la misma habilidad. Con el tiempo, con una conciencia más profunda, podemos mover intencionalmente esa energía hacia el centro y experimentar una satisfacción y una dicha imperturbables.