Entrada destacada

miércoles, 25 de enero de 2023

UNA HISTORIA DEL YOGA

 UNA HISTORIA DEL YOGA



La mayoría de nosotros conocemos el yoga como un conjunto de posturas realizadas en un gimnasio o en un estudio de yoga. La mayoría de los estilos de yoga que se practican hoy en día se inventaron en el último cuarto del siglo XX y están muy lejos llorar desde las raíces del yoga o no tener un linaje auténtico.
Si realmente queremos examinar las raíces del yoga, debemos volver a la cultura Harrapan, datando hace 3500 años, cuando el yoga era una práctica meditativa. Según algunos, alrededor del año 1500 a.
La cultura de Harrapan se vio disminuida debido a la invasión aria. Los bárbaros de Normandía introdujeron el sistema de castas e impuso una serie de rituales religiosos que implicaban prácticas de sacrificio de sangre. A lo largo de estas prácticas religiosas surgieron las escrituras sagradas llamadas los Vedas, un gran cuerpo de textos espirituales originario de la India. La palabra “yoga” fue mencionada por primera vez en el más antiguo de los Vedas, el Rig Veda. Eso
hace referencia al concepto de disciplina.
Avance rápido hasta el 800 a. Los Upanishads, una colección de textos que contienen algunos de los primeros conceptos del hinduismo, prescribió el método para lograr la iluminación estudiando con un maestro y dedicar la vida a la práctica del yoga. Los Upanishads delinearon dos caminos hacia la iluminación:
Karma Yoga (dedicación desinteresada al servicio de los demás) y Jnana Yoga (estudio intenso de la espiritualidad).
escritos). Alrededor del siglo III a. C., el Maitrayaniya Upanishad prescribió un proceso de seis pasos para iluminación, que incluía dominar pranayama (control de la respiración), pratyaharia (sentido retiro), dhyana (meditación), dharana (concentración unidireccional), tarka (auto-reflexión), y samadhi (absorción absoluta) para unir el Atman (el espíritu del individuo) y Brahman (espíritu universal o fuente de creación). La sílaba sagrada om apareció en este Upanishad particular
como símbolo de unión entre la mente y la respiración.
Aproximadamente al mismo tiempo que se introdujo el Maitrayaniya Upanishad, el Bhagavad Gita ganó prominencia. Esta escritura combinó cuentos mitológicos que más tarde se abrieron paso en un célebre colección de cuentos, Mahabharata. En el Bhagavad se describen tres métodos de devoción.
Gita: Karma Yoga, Jnana Yoga y Bhakti Yoga (devoción).
Compilados alrededor del año 400 EC por Patanjali, Los Yoga Sutras introdujeron el camino óctuple hacia el yoga práctica, que se considera el manual de yoga clásico y la base de muchos de los ejercicios actuales, prácticas de yoga, particularmente Ashtanga Yoga. Escucharemos más sobre este camino óctuple en Los Ocho Extremidades del Yoga, que incluyen yama (autocontrol) niyama(autopurificación mediante el autocontrol)
y disciplina), asana (asiento o postura), pranayama (control de la respiración), pratyahara (sentido retiro), dharana (concentración en un punto), dhyana (meditación) y samadhi (total absorción).
Alrededor del siglo IV EC, surgió Tantra Yoga. Esta nueva forma de yoga celebra el cuerpo físico. como vehículo para la iluminación. La filosofía detrás del Tantra Yoga se puede resumir en la idea de uniendo todas las dualidades dentro de un cuerpo humano (por ejemplo, masculino y femenino; bueno y malo), lo que dio al Tantra una reputación muy sexual. Este es, sin embargo, un malentendido común, ya que las prácticas de Tantra van mucho más allá de la sexualidad.
Hatha Yoga se introdujo en el siglo X EC. Combinaba lo físico y la intención consciente de, utilizando posturas corporales, o práctica de asanas, y control de la respiración pranayama para el objetivo de la autorrealización.
En el siglo XIV EC, se introdujeron los Yoga Upanishads. Uno de estos textos sagrados, Tejo Bindu Upanishad, agregó siete partes más importantes de la práctica del yoga además de las ocho de Patanjali. Ellos eran de la siguiente manera: mula bandha (cerradura de raíz), equilibrio, visión imperturbable, tyaga (abandono), mauua (silencio), desha (espacio) y kala (tiempo).
No fue sino hasta el siglo XX que el yoga ganó algún tipo de popularidad en Europa Occidental y el Norte. America. Swami Sivananda Saraswati fue uno de los primeros yoguis en viajar fuera de la India para difundir las enseñanzas del yoga a Occidente. Estableció centros de yoga en América del Norte en el momento en que Swami Satchidananda también pronunció un discurso de apertura en el Festival de Woodstock en 1969. Sin embargo, T. Krishnamacharya es posiblemente el padre de la práctica de yoga con la que los occidentales están familiarizados. hoy. En la década de 1930, comenzó a enseñar a sus alumnos las vigorosas secuencias de posturas de yoga de Mysore que enfatizar la fuerza y la habilidad atlética. A los estudiantes solo se les permitió aprender lo siguiente y más poses desafiantes después de haber captado la anterior. Sus tres más prominentes e influyentes
los estudiantes son Pattabhi Jois, Iyengar e Indra Devi. Pattabhi Jois estableció Ashtanga yoga. Es uno de los tipos de yoga más populares que se practican en Occidente. 
Iyengar tuvo éxito al crear su propias secuencias de posturas de yoga, que se caracterizaron por un enfoque en la alineación del cuerpo y el uso de varios accesorios. Indra Devi es considerada la primera yogini famosa (maestra de yoga).
Krishnamacharya también educó a su hijo Desikachar en yoga. Ingeniero de formación, Desikachar vio gran valor en estudiar yoga solo cuando ya era un graduado universitario. Desikachar desarrollado Yin Yoga, que es un enfoque más terapéutico y menos intenso de la práctica física, en comparación con Ashtanga.
El siglo XXI nos presenta una variedad infinita de “estilos” o “marcas” de yoga, como Bikram Yoga, Power Yoga, Kundalini Yoga y muchos más. 
Es importante tener la mente abierta, tratar como tantos estilos y enfoques como sea posible, y descubra qué le da los mejores resultados en términos de lograr sus metas tanto físicas como espirituales. No hay una forma incorrecta de lograr la autorrealización.
Solo asegúrese de ser consciente, paciente, práctico y consistente en su práctica.
Namasté🧘‍♀️

Traducción libre
2100 Asanas
Las posturas de yoga completas.
Daniel Lacerda

























No hay comentarios:

Publicar un comentario