Respiro por el Dan tien

Meditación

Respiro por el Dan Tien (campo donde se cultiva el elixir de la vida)

El Dan Tien (punto único, centro de energía o mar de chi) no se localiza midiendo en pulgadas o en el ancho de un dedo, sino que se encuentra sintiendo. A menudo se describe que el Dan Tien se encuentra a distintas distancias por debajo del ombligo. Comúnmente se utiliza la distancia de dos pulgadas o tres dedos. Usar una distancia particular para encontrar el Dan Tien puede ser engañoso de varias maneras. Las pulgadas y el ancho de un dedo varían. Además, como el ombligo es el punto de orientación, uno puede estar sesgado a creer que el Dan Tien está en un lugar determinado en la parte delantera del cuerpo. Este no es el caso. La realidad es que el Dan Tien es un lugar de sensaciones en algún lugar en la parte media del cuerpo o aproximadamente a mitad de camino entre la parte delantera y la trasera del cuerpo. Algunos dicen que está ubicado en la región del intestino delgado.

Una forma de experimentar el Dan Tien es con la respiración y, a la inversa, un aspecto de la respiración es experimentar el Dan Tien. Llevar la conciencia de la respiración al Dan Tien es una práctica de meditación común. La respiración es una herramienta útil para dar a la meditación una sensación de sensaciones en lugar de centrarse en lo visual o lo mental. Respirar en el Dan Tien puede ser una práctica útil para “sintonizarnos con nuestra respiración”, “salir de nuestra cabeza” y entrar en nuestro cuerpo-mente. La respiración tranquila y relajada puede permitirle tomar mayor conciencia de su estado interno. Una ayuda que debe tener en cuenta es “inhalar de forma fina y profunda, exhalar de forma lenta y prolongada”.

Primero usamos la mente (conciencia) para dirigir nuestra respiración en el Dan Tien. El ritmo de respiración que se establece en el cuerpo establece el impulso para continuar la participación celular de la respiración sin que la mente consciente tenga que dirigir o interferir. En este punto, la mente se convierte en un testigo distante. La “respiración corporal misma” manifiesta el ciclo de expansión y condensación. El llenado (expansión) se inicia en el Dan Tien, el centro energético del vientre, y llena el soma (cuerpo-mente) hasta la periferia y la superficie de la piel. El vaciado (condensación) devuelve la plenitud del soma al Dan Tien. No es una “respiración” aérea, sino más bien el flujo de la respiración que se desarrolla en secuencia a través del vecindario celular.

Mediante la práctica de la quietud al sentarse, la quietud al estar de pie, la marcha lenta y, finalmente, durante el qigong o chi kung, esta sensación finalmente se libera para abrir el camino al vacío completo, el espacio encarnado del vacío eterno constante del que surge la expansión y en el que se hunde la condensación.

La respiración, más propiamente llamada ventilación, es el llenado y vaciado de los pulmones con aire. La respiración es el intercambio de oxígeno y dióxido de carbono a nivel celular en las células del pulmón y a nivel tisular. No es simplemente el paso del aire hacia dentro y hacia fuera de los pulmones. El cuerpo mismo genera la respiración celular. La respiración ocurre a nivel celular y los pulmones son simplemente bolsas, aunque muy sofisticadas.

Para resumir y añadir una pieza más, el Dan Tien es un lugar de sensaciones en la parte baja del vientre, un poco a medio camino entre la piel de la parte delantera del cuerpo y la piel de la parte trasera del cuerpo. Una forma de “encontrarlo” es a través de la práctica, donde la respiración se origina y regresa en la parte media-baja del vientre. A medida que la respiración se origina en el Dan Tien, fluye secuencialmente (como ondas continuas) hacia la periferia: la cabeza, la pelvis, los dedos de las manos y de los pies y la superficie del cuerpo. Luego, la respiración vuelve en ciclos desde la periferia al Dan Tien. Esto requiere práctica.

Una vez que se domina el flujo secuencial de la respiración y se despierta la naturaleza celular del cuerpo, se libera el aspecto secuencial de la respiración para dar paso a una forma de respiración más primitiva y esencial, que se expande y se condensa simultáneamente. Regresamos a la semejanza del universo y todas las cosas en el ciclo de flujo y reflujo, aumento y disminución, venida y ida, ascenso y caída. Ya entiendes la idea.

Ahora, hemos estado conectando la respiración con la expansión y la condensación. A medida que el chi se manifiesta en el cuerpo, es independiente de la respiración. La respiración es simplemente una herramienta para contactar con el chi. Una vez que esto sucede, el movimiento del chi, su ascenso y descenso, su flujo a lo largo de los caminos del yin y el yang del cuerpo es una sensación sentida. No una idea visual o conceptual, sino una experiencia sentida. Como sentir una mano acariciando tu piel o el cierre y la apertura de un puño o la sensación de hambre en el estómago. El chi es una cualidad sentida. Como ejercicio avanzado, puedes jugar con la yuxtaposición del flujo de la respiración y el chi o la fusión de la respiración y el chi. Permite que tu estado de ánimo practique esto y equilibre y refine más profundamente tu sistema. También te liberará de los confines de la mente consciente. Sé amable con tu intención y déjate llevar por la corriente.

Después de una sesión de práctica, nuestras células han recibido otra lección y están volviendo a casa a su inteligencia innata. Dejamos de lado la técnica, solo respiramos y confiamos en nuestra naturaleza interior para que nos guíe.

Con toda esta complejidad en la respiración y el chi, un recordatorio: si estás respirando, ¡lo estás haciendo MUY BIEN!

Aquí les dejo el enlace para realizar esta meditación👇

https://drive.google.com/file/d/1q4ND5FJ0Z6Ti7iyOa9T9WBZTKHaa3xd-/view?usp=sharing