Errores comunes que cometen las personas al comenzar una práctica de meditación

Las palabras de Osho tienen mucho sentido.

Los principales problemas que he presenciado en las personas que dicen que no pueden meditar son:

1. Preocupado por hacerlo bien

La gente tiene estas expectativas sobre lo que “debería ser” la meditación.

Por ejemplo, la mayoría de la gente cree que para tener éxito es necesario aclarar la mente y sentir una sensación de paz interior.

Y cuando eso no sucede, se frustran y lo entregan.

La parte irónica es que frustrarse los aleja aún más de la paz interior.

2. Rendirse demasiado pronto.

Esto se relaciona con el punto anterior. Todos hemos oído hablar de los "beneficios de la meditación" gracias a estudios de investigación recientes sobre monjes budistas y ávidos meditadores.

Estos beneficios incluyen:

- Reducir el estrés y la ansiedad.

- Período de atención mejorado

- mejor dormir

- Mayor empatía

- El manejo del dolor

Si bien estos beneficios se reconocen a partir de estudios médicos, su desarrollo lleva tiempo.

Muchas personas sienten que deberían sentir estos beneficios después de 1 o 2 sesiones de meditación, pero no es así como funciona.

La mayoría de los estudios que encontraron esos beneficios se realizaron en personas que meditaron durante meses.

Esperar resultados instantáneos y grandes expectativas puede frustrarte y hacer que tires la toalla porque crees que la meditación no está hecha para ti.

3. Frustrarse contigo mismo

Este es un grande. Sí, cuando empiece a meditar, se distraerá.

Los pensamientos no desaparecerán por arte de magia. De hecho, en la mayoría de los casos, sus pensamientos aumentarán en frecuencia.

Pero lo peor que puede hacer es frustrarse por ello.

Esto solo te servirá para sentirte más incómodo y menos relajado.

En cambio, acéptelo.

La meditación es una práctica de dejar ir y aceptar.

Se trata de comprender que no tienes control sobre tu mente

En lugar de frustrarse, respire un par de veces ahora mismo y luego retome cuando comenzó y comience de nuevo.

Vas a experimentar molestias antes de que la meditación te resulte natural. Esto es completamente normal.

Acéptalo. Abrázalo. Y déjalo ir...

4. Esperando que la meditación arregle todo

¿Cuál es tu razón para darle una oportunidad a la meditación? ¿Reducir el estrés o la ansiedad? ¿Mejoras tu sueño?

Si bien los estudios muestran los beneficios de la meditación para estas cosas, es importante darse cuenta de que no es una cura mágica.

Entrar en meditación con la expectativa de que "arreglará" algo puede llevar a la desilusión. También llevará tiempo. La práctica de la meditación es una práctica por una razón.

No eres la mente, pero ¿cómo lo practicas realmente?

Si bien la clave para la paz interior es darse cuenta de que no eres la mente, ¿cómo lo haces en la meditación?

Osho dice que en lugar de luchar contra la mente tratando de calmarla a la fuerza, debemos convertirnos en un observador de la mente:

"Al igual que alguien sentado a la orilla de un río mirando el río fluir, siéntese al lado de su mente y observe ... o la forma en que alguien observa el cielo lluvioso y las nubes en movimiento, simplemente observa las nubes de pensamientos moviéndose el cielo de tu mente… No hagas nada, no interfieras, no los detengas de ninguna manera. No reprimas de ninguna manera. Si viene un pensamiento, no lo detengas, si no viene, no trates de forzarlo a que venga. Simplemente debes ser un observador ... "

“En esa simple observación verás y experimentarás que tus pensamientos y tú están separados, porque puedes ver que el que está observando los pensamientos está separado de los pensamientos, diferente de ellos. Y te das cuenta de esto, una extraña paz te envolverá porque no tendrás más preocupaciones. Puedes estar en medio de todo tipo de preocupaciones pero las preocupaciones no serán tuyas… ”.

“Y si te das cuenta de que no eres tus pensamientos, la vida de estos pensamientos comenzará a debilitarse, comenzarán a volverse cada vez más sin vida. El poder de tus pensamientos radica en el hecho de que crees que son tuyos. Cuando estás discutiendo con alguien, dices: "Mi pensamiento es". Ningún pensamiento es tuyo. Todos los pensamientos son diferentes a ti, separados de ti. Simplemente sé testigo de ellos ".

No puedo meditar!

 No puedo meditar!

¿Que pasa conmigo? ¿Por qué no puedo hacer esto? Soy tan malo en eso. Mi mente es un desastre disperso. ¡No puedo meditar! ¡¿Cómo pueden hacerlo estas otras personas ?!

Todos los que alguna vez han intentado meditar han tenido pensamientos como estos corriendo por su cabeza. Sucede todo el tiempo y, por lo general, conduce al inevitable "No estoy hecho para esto".

Tenemos esta idea sobre cómo debe ser la meditación. Pensamos que tan pronto como comencemos a meditar, debemos estar libres de pensamientos, completamente enfocados con completa paz interior.

Pero la meditación no es así.

Y según el maestro zen Osho, nuestros pensamientos sobre la atención plena y la meditación nos hacen más daño que ayuda. Osho explica por qué cree que no puede meditar correctamente

Mucha gente viene a Osho y le pregunta cómo pueden lograr un “estado mental pacífico”. Pero Osho dice que esto simplemente no es posible:

"La gente viene a mí y me pregunta:" ¿Cómo lograr una mente en paz? " Les digo: “No existe nada como eso: una mente en paz. Nunca he oído hablar de él ”. La mente nunca está en paz; la no-mente es paz. La mente misma nunca puede estar en paz, en silencio. La naturaleza misma de la mente es estar tensa, confundida. La mente nunca puede estar clara, no puede tener claridad, porque la mente es por naturaleza confusión, nubosidad. La claridad es posible sin la mente, la paz es posible sin la mente; el silencio es posible sin la mente, así que nunca intente alcanzar una mente silenciosa. Si lo hace, desde el principio se está moviendo en una dimensión imposible ".

El problema, según Osho, es que pensamos que somos la mente. En verdad, la mente es simplemente una herramienta. Una vez que nos demos cuenta de que no somos la mente, tendremos más oportunidades de experimentar una paz interior real.

“Pero hay un problema, porque crees que eres la mente. Entonces, ¿cómo puedes dejarlo? Entonces sientes que puedes dejarlo todo, cambiarlo todo, repintar, redecorar, reorganizar, pero ¿cómo puedes dejarlo? Esa es la raíz de todos los problemas.

No eres la mente, estás más allá de la mente. Te has identificado, eso es cierto, pero no eres la mente ...

Cuando se abandona toda identidad con la mente, cuando eres un observador en las colinas y la mente se deja en lo profundo de la oscuridad de los valles, cuando estás en los picos iluminados por el sol, solo un testigo puro, viendo, observando, pero no identificarse con cualquier cosa - bueno o malo, pecador o santo, esto o aquello - en ese ser testigo, todas las preguntas se disuelven. La mente se derrite, se evapora. Te quedas como un ser puro, solo una existencia pura: una respiración, un latido del corazón, completamente en el momento, sin pasado, sin futuro, por lo tanto, tampoco presente ".

 La mitología de Trikonasana

En la mitología hindú, hubo una vez un demonio maligno llamado Mahishasura, causando estragos y angustiando a los dioses. ¡Es hora de traer a un poderoso grupo de tres dioses al rescate! Shiva se alineó con Rajas, Brahma con Tamas y Vishnu con Sattva. Entre ellos tenían el poder de convocar a una poderosa y feroz diosa guerrera llamada Mahamaya, que cabalgaba sobre un león. Sus nombres no son una coincidencia, ya que "maya" significa todo el caos y la destrucción del mundo. Mahamaya cabalgó audazmente hacia la batalla con Mahishasura, y el león se abalanzó sobre él, mordiéndole el pecho brutalmente. Aprovechando el momento, como lo haría, Mahamaya disparó una flecha en llamas y lo decapitó rápidamente con una cimitarra. De esta manera Mahamaya nos ayuda a luchar contra la ilusión en el mundo, el poder del engaño y la forma en que a veces no podemos ver más allá de las máscaras que lleva la gente, las hermosas fachadas o lo que parece estar por fuera, para ver qué es realmente. dentro de. Mahishasura representa la forma en que la mente busca constantemente distraernos, creando ilusiones que nos alejarán de la verdad. Sí, has escuchado el dicho: "mi mente me está jugando una mala pasada". De esta manera, puedes ver cómo la diosa Mahamaya trabaja para mantenernos en contacto con nuestra verdadera naturaleza y el demonio Mahishasura sigue alejándonos. En esta historia tenemos nuestro poder de tres pero también nuestras oposiciones: el bien y el mal, Dios y el diablo, el hada madre dios contra la bruja malvada. Parece que dondequiera que vayas y por muy atrás que sea en el tiempo, nuestras mentes reconocen los mismos arquetipos.

El nombre completo, Utthita Trikonasana, se compone de cuatro palabras sánscritas:

‘Utthita’ (extendido)

"Tri" (tres)

"Kona" (ángulo)

"Asana" (pose)

Mudra para mejorar el aparato digestivo

Eructos, gases, ardor de estómago, pesadez, indigestión y acidez son algunas de las cosas que le ocurren a un gran número de personas después de una comida. Lógicamente, la comida debe consumirse por el placer de ella, para nutrir el cuerpo y sostenerlo. Cuando la comida se saborea por completo, el cuerpo también invierte la misma cantidad de tiempo y energía en digerir la comida y descomponerla en nutrientes. Pero en general, la comida ahora se come sobre la marcha, mientras viaja al trabajo, durante el trabajo, mientras lee o mira la televisión o en restaurantes de comida rápida. Entonces, parece que la prioridad al comer es atender las papilas gustativas y simplemente terminar la comida en lugar de participar activamente en su viaje a través del cuerpo.

Independientemente de lo que uno esté comiendo, masticar bien los alimentos y relajarse después de una comida son pasos importantes para una digestión saludable. Cuando uno no invierte este tiempo, los sistemas de órganos se aceleran y, por lo tanto, se descomponen lentamente mucho antes de tiempo. La siguiente rutina de yoga, realizada al menos dos veces al día después de las comidas, aliviará las dolencias digestivas y evitará la aparición de enfermedades crónicas.

Rutina de yoga posterior a las comidas: Vajrasana (postura del rayo)

Precaución: Evite esta postura si tiene dolor severo de rodilla y tobillo.

• Necesitará una esterilla de yoga, un cojín firme y una almohada suave.
• Ponte de rodillas sobre la colchoneta.
• Coloque el cojín debajo de la parte delantera de los tobillos.
• Coloque la otra almohada en la parte posterior de la parte inferior de sus piernas.
• Ahora siéntese lentamente sobre la almohada.
• Los músculos de los muslos y los ligamentos que sostienen las rodillas tardarán un poco en abrirse y esto causará molestias. Dale a tu cuerpo algo de tiempo para que se relaje en la postura.
• Respira profundamente y centra toda tu atención en tu abdomen, observando cómo se mueve tu vientre mientras respiras.

Apana Mudra

Precaución: las mujeres embarazadas no deben hacerlo hasta el final del segundo trimestre.

• En la mano derecha, toque la punta del pulgar con las puntas del dedo medio y anular. Extiende los dedos índice y meñique.
• Recrea el mismo mudra en la otra mano.
• Mantenga este mudra mientras se sienta en la postura Vajrasana anterior durante 3-5 minutos.

Namasté🧘‍♀️

Lucia Rus

 Mudras para la felicidad

Los siguientes son tres mudras para comenzar. Antes de comenzar, siéntese en silencio durante unos momentos para notar las sensaciones de su cuerpo, su respiración natural (respiración con la que no interfiere) y su estado mental. Incorpora el mudra y mantenlo durante 5-10 ciclos de respiración, observando lo que sientes.

Suelte el gesto, sin dejar de observar el cuerpo, la respiración y la mente en busca de cambios o cambios. Asegúrese de darse tiempo para aprovechar la energía sutil del mudra y experimentar sus beneficios. Finalmente, tenga en cuenta que todos responden de manera diferente. Si experimenta dolor o una reacción negativa a un mudra en particular, interrumpa inmediatamente y vuelva a intentarlo en otro momento.

Si, al principio, no siente mucho mientras trabaja con estos mudras, no se desanime. Puede tomar días o incluso semanas de práctica continua para aprovechar la energía sutil de los mudras. Una vez que lo haga, habrá aprovechado un truco de magia para promover la salud y la felicidad personales.

1- Hakini Mudra ~ Gesto de integración

Utilice este gesto para inculcar una sensación de plenitud e integración y respaldar la salud y la curación en general. Puede experimentar su respiración y conciencia dirigidas por todo el cuerpo, equilibrando e integrando todos los sistemas corporales. Al mismo tiempo, este mudra puede ayudar a promover una mayor conciencia corporal.

Mantenga las manos una frente a la otra frente al plexo solar. Toque suavemente las puntas de todos los dedos y pulgares con los mismos dedos de la mano opuesta. Mantenga las manos abiertas y redondeadas como si estuviera sosteniendo un globo o una pelota. Traiga los antebrazos paralelos a la tierra o déjelos descansar cómodamente en su regazo.

2- Hansi Mudra ~ Gesto de la sonrisa interior

Pruebe este gesto para cultivar emociones positivas, incluida la alegría, la ligereza y la alegría. Hansi Mudra dirige la respiración hacia la parte superior del pecho, el cuello y la cabeza, liberando naturalmente la tensión de estas áreas. Al promover una mayor circulación en la glándula del timo, este gesto también puede mejorar la inmunidad.

Toque las puntas de los dedos índice, medio y anular con las puntas de los pulgares de la misma mano. Extiende los dedos meñiques hacia afuera. Mantenga las manos a los lados del cuerpo con los meñiques apuntando hacia el cielo. Alternativamente, apoye la parte posterior de las manos en los muslos o las rodillas.

3- Angushtha Mudra ~ Gesto para escuchar interiormente

Este gesto ayuda a recibir la guía interior y a expresarla claramente en el mundo. Dirige la respiración y la conciencia a la garganta y el cuello, lo que ayuda a liberar la tensión de esta área para mejorar el habla y el canto. También es compatible con la salud de la tiroides.

Sostenga las palmas frente al plexo solar. Presione suavemente las puntas de los pulgares, permitiendo que los otros dedos se doblen hacia adentro. Relaje los hombros hacia abajo con los codos ligeramente alejados del cuerpo, los antebrazos paralelos a la tierra y la columna alineada de forma natural.

Para activar los nadis 

Ahora que conoces los diferentes Nadis y lo que hacen, es hora de aprender a activarlos y utilizarlos en tu beneficio.

En primer lugar, para activar sus Nadis, debe purificarlos. Aquí es donde entra Swara yoga o Swara sadhana.

Swara yoga es la unión de diferentes vibraciones que produce nuestra propia respiración. Cuando nos damos cuenta de nuestros patrones de respiración, comprendemos mejor cómo afecta nuestra mente y nuestro cuerpo.

Puedes activar Ida y Pingala Nadis a través de técnicas de respiración específicas. El Pingala Nadi se activa a través del Swara derecho; la respiración fluye cuando inhalamos y exhalamos por la fosa nasal derecha. De manera similar, el Ida Nadi se activa a través del Swara izquierdo; cuando inhalamos y exhalamos por la fosa nasal izquierda.

Para despertar el Sushumna Nadi, tenemos que alcanzar un equilibrio de Ida y Pingala Nadi. Esto solo sucede después de activar y purificar los Nadis (Nadikas) más pequeños adheridos a Ida y Pingala Nadis.

Una vez que esto sucede, el Sushumna puede despertar el kundalini shakti. A menos que logres este delicado equilibrio de Ida y Pingala, el canal central permanecerá cerrado y la kundalini shakti permanecerá inactiva.

Si sientes que a tu rutina de yoga le falta algo, pero realmente no sabes qué es, puede que sea el momento de familiarizarte con algunos ejercicios de Nadi Shuddhi para purificar y limpiar tus Nadis.

Si tus Nadis están bloqueados, tu práctica de asanas y tus sesiones de meditación te dejarán insatisfecho. Aquí hay algunas opciones que puedes explorar.

Nadi Shodhana Pranayama / Respiración nasal alternativa

Nadi Shodhana Pranayama es un simple ejercicio de respiración que puedes practicar para despertar el Sushumna Nadi.

PASOS

• Siéntate cómodamente en el suelo o en una silla. Con la mano derecha, forme el Vishnu mudra: el pulgar, el dedo anular y el meñique levantados, y el índice y el dedo medio doblados hacia la palma.
• Cierra la fosa nasal derecha con el pulgar y respira por la fosa nasal izquierda. Ahora, cierra la fosa nasal izquierda con el dedo anular y el meñique y exhala por la fosa nasal derecha.
• Hazlo al revés para el lado izquierdo: forme el Vishnu mudra con la mano izquierda, inhala por la fosa nasal derecha y exhala por la izquierda.
• Continúa este ciclo durante aproximadamente 20 rondas.

Asanas que despiertan el Sushumna Nadi

La tradición del yoga también sugiere algunas asanas que pueden estimular los chakras, que a su vez pueden despertar el Sushumna Nadi:

• Sirsasana (parada de cabeza) para Sahasrara Chakra
• Chakrasana (Urdhva Dhanurasana o postura de la rueda) para Manipura Chakra
• Sarvangasana (hombre de pie) para Vishuddhi Chakra

Mantras para la purificación de Nadi

Junto con el pranayama y las asanas, también puedes probar algunos mantras que podrían ayudarte a despertar tus Nadis:

• Mantra Bija (Tham ठं)
• Vayu Bija Mantra (yam यं)
• Mantra Akhand Gayatri

De acuerdo con el Swara yoga, necesitas relajarte en el despertar del nadi enfocándote en tus patrones de respiración. El primer desafío es aprender a cambiar el flujo de la respiración sin usar las manos para bloquear las fosas nasales. Esto solo se puede lograr mediante la práctica y el enfoque regulares.

A medida que desarrolles una rutina, gradualmente, comenzarás a notar cambios sutiles en tu mente y cuerpo. Con el tiempo, podrás sentir el flujo de una corriente de aire caliente, que es el prana que se mueve a través de los Nadis. Gradualmente, puedes aventurarte más en estos canales de energía, mientras te vuelves más consciente de tí mismo en el proceso.

Nota

• Si eres un principiante, asegúrate de que todos los ejercicios que realices estén bajo la guía de un gurú de yoga certificado.
• No ignores las restricciones dietéticas. Para obtener los mejores resultados de tus ejercicios de despertar nadi, practica la moderación de alimentos y bebidas. Trata de ceñirte a Sattvika ahara (comida) como ghee, arroz, cebada, plátano, pepino, vegetales verdes, etc.

 ¿Cuántos nadis hay en el cuerpo?

Según los textos yóguicos, hay al menos 72.000 Nadis que circulan prana en un cuerpo humano y este número podría ir más allá de los 350.000. Dado que es humanamente imposible distinguir a cada uno de estos Nadis, los expertos los han categorizado en 14 Nadis importantes y 3 Nadis principales. Primero, cubramos los 14 Nadis importantes y las energías que canalizan a diferentes partes de nuestro cuerpo.

Los 14 Nadis importantes

1. Alambusha Nadi: comienza en el ano, pasa por el chakra Muladhara y termina en la boca. Aporta energía a los órganos que eliminan los desechos.

2. Gandhari Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Ajna. Aporta energía al ojo izquierdo.

3. Hastijihva Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Manipura. Aporta energía a las extremidades izquierdas.

4. Ida Nadi: comienza en el lado izquierdo, sube por el chakra Muladhara y termina en la fosa nasal izquierda. Conocida como energía Chandra (lunar) o energía de enfriamiento. De naturaleza femenina. Promueve sentimientos, emociones, amor y apego.

5. Kuhu Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Svadhisthana. Aporta energía a los genitales.

6. Payaswini Nadi: comienza en el lado derecho, fluye a través de Saraswati y Pusha Nadis y termina en la oreja derecha. Es un Nadi complementario a Pingala.

7. Pingala Nadi: comienza en el lado derecho, sube por el chakra Muladhara y termina en la fosa nasal derecha. Conocida como energía Surya (solar) o energía de calefacción. Masculino por naturaleza. Promueve la percepción, la razón, la discriminación y el análisis.

8. Pusha Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Ajna. Aporta energía al ojo derecho.

9. Saraswati Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Vishuddhi. Potencia la lengua, la boca y la garganta

10. Sankhini Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Ajna. Entrega energía al oído izquierdo.

11. Sushumna Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Sahasrara en la coronilla de la cabeza. Conocido como el Nadi central o el Nadi principal a través del cual el prana fluye hacia los otros Nadis.

12. Varuna Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Anahata. Entrega energía a todo el cuerpo a través del sistema nervioso.

13. Vishvodhara Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Manipura. Aporta energía al sistema digestivo.

14. Yashaswini Nadi: comienza en el chakra Muladhara y termina en el chakra Manipura. Aporta energía a las extremidades derechas.

Los 3 Nadis principales

De estos 14 Nadis importantes, los antiguos gurús del yoga han señalado tres Nadis principales. Estos tres Nadis principales son Ida, Pingala y Sushumna. Ida y Pingala Nadis son las dos principales vías de energía que fluyen a ambos lados de Sushumna Nadi, el Nadi principal.

Ida Nadi: el canal izquierdo pasivo

Conocido como el "canal de energía lunar", el Ida Nadi representa las energías femeninas de nuestro cuerpo.

Es el canal de energía yin pasivo del cuerpo pránico. Fluye en el lado izquierdo del Sushumna Nadi, se origina en la base de la columna vertebral, se fusiona con el Pingala Nadi en el chakra Ajna y termina en la fosa nasal izquierda.

Ida Nadi se ocupa de nuestra energía mental. Su sutil cualidad vibratoria está mapeada con el color blanco. Vinculadas a la luna, las energías que fluyen a través del Ida Nadi se consideran pasivas. Las personas cuyas energías Ida son dominantes tienden a ser nutritivas e intuitivas. Pero pueden carecer de la confianza, la certeza y la valentía necesarias para alcanzar la conciencia mundana.

Pingala Nadi: el canal derecho activo

Conocido como el "canal de energía solar" y el "canal de energía leonado", Pingala Nadi representa la energía masculina en nuestro cuerpo. Es el canal de energía yang activo del cuerpo astral. Fluye en el lado derecho del Sushumna Nadi y tiene una energía complementaria al Ida Nadi.

Originarios del chakra Muladhara, Ida y Pingala Nadis se tocan en cada chakra y finalmente se cruzan en el chakra Ajna. El Pingala Nadi luego termina en la fosa nasal derecha.

Pingala Nadi marca el origen del prana. Su cualidad vibratoria está representada por el color rojo y está simbólicamente ligada al sol. Las personas cuyas energías Pingala son dominantes tienden a ser personalidades de Tipo A que son creativas, seguras de sí mismas y directas. Pero pueden carecer de cualidades lunares como la empatía, la percepción y la autoconciencia necesarias para alcanzar el despertar espiritual.

Sushumna Nadi: el canal central

Conocido como el "canal de energía más gracioso", Sushumna Nadi pasa por el centro de la columna en nuestro cuerpo pránico. Este canal neutral comienza en el chakra Muladhara, fluye entre Ida y Pingala Nadis y termina en el chakra Sahasrara.

Sushumna representa el equilibrio perfecto entre los conjuntos complementarios de energías en nuestro cuerpo astral: solar y lunar, masculino y femenino, activo y pasivo. El equilibrio alcanzado por este Nadi a través de conjuntos de energía equilibrada facilita el despertar de la conciencia superior.

Como este canal central permite a los yoguis alcanzar el despertar espiritual a través del yoga, también se llama Brahma Nadi, el pasaje a Brahman o el ser último. Cuando nuestro prana fluye a través del Sushumna Nadi durante un período de tiempo prolongado, dejamos el mundo físico y entramos en un estado de samadhi.

En una próxima publicación: como activar los nadis y utilizarlos a tu favor

Namasté🧘‍♀️
Lucia Rus

 La ciencia detrás de los Nadis

Según las antiguas ciencias de la salud orientales, como el Ayurveda, todo ser vivo funciona gracias a la energía pránica (energía de fuerza vital) que circula a través de sus cuerpos a través de sutiles canales Nadi.

Los nadis siguen el mismo camino que nuestro sistema nervioso simpático. Pero además de esta extensa red, hay muchos más canales de energía (como tantos canales que cada mechón de cabello del cuerpo está conectado). Es como un río enorme que diverge en multitud de arroyos más pequeños, fluyendo hacia diferentes partes de nuestro cuerpo.

Al igual que la Medicina Tradicional China utiliza vías de energía llamadas "meridianos" para garantizar el flujo continuo de "Chi" o "Qi" (energía de fuerza vital), el Ayurveda y el Yoga utilizan Nadis para aprovechar todo el poder de la energía prana. Prana solo puede llegar a todas las partes de tu cuerpo cuando los Nadis son fuertes y claros. Pero cuando los Nadis experimentan bloqueos, el flujo de energía disminuye, lo que puede provocar complicaciones de salud física y mental.

Ciertas ramas de las enseñanzas yóguicas, especialmente aquellas bajo el Hatha yoga, discuten el equilibrio de las energías del sol y la luna en nuestro cuerpo para lograr la fina armonía entre el cuerpo, la mente y el alma. Al realizar asanas (posturas de yoga), mudras (gestos con las manos), pranayamas (ejercicios de control de la respiración) y bandhas (bloqueos), estas energías se acumulan y fluyen por la médula espinal, fusionándose con el Sushumna Nadi o el Nadi principal en el Ajna. chakra (chakra del tercer ojo), ubicado entre las cejas.

Cuando esto sucede, el Sushumna Nadi crea una fuerza que empuja todos los chakras juntos hacia el chakra Sahasrara, abriendo el camino hacia la iluminación. Esta experiencia de liberación es uno de los principales objetivos de cualquier yogui que practique yoga.

También puede leer sobre Nadi Pariksha (análisis), un reconocido método de evaluación de la salud holística en Ayurveda donde la velocidad y la estabilidad de su pulso pueden determinar problemas de salud subyacentes. En el pasado reciente, se han realizado más y más estudios sobre este diagnóstico basado en el pulso para analizar los tres doshas en nuestro cuerpo: Vata, Pitta y Kapha. Muestra que un desequilibrio entre los doshas podría resultar en angustia mental, física y emocional.

Ahora hablemos de números. ¿Puedes adivinar cuántos Nadis existen en tu cuerpo? ¡Innumerable!

Según los textos yóguicos, hay al menos 72.000 Nadis que circulan prana en un cuerpo humano y este número podría ir más allá de los 350.000. Dado que es humanamente imposible distinguir a cada uno de estos Nadis, los expertos los han categorizado en 14 Nadis importantes y 3 Nadis principales.

En otra publicación hablaremos de los 14 Nadis importantes y las energías que canalizan a diferentes partes de nuestro cuerpo y de los 3 nadis principales y como activarlos o trabajarlos con yoga

Namasté🧘‍♀️

Lucia Rus

Nadis

Los Nadis 

La palabra sánscrita "nadi" se traduce como "tubo" o "flujo", o como llamamos a los Nadis, canal.

En términos de los Nadis, se refiere a los canales astrales que usa la energía o la corriente psíquica para correr a través del cuerpo astral. Así como nuestro cuerpo físico tiene un elaborado sistema nervioso central, nuestro cuerpo astral también tiene uno, una red de Nadis, que puedes experimentar a través de la iluminación personal.

Debido a que estos tubos o canales no son tangibles como los vasos sanguíneos y las arterias, no son algo con lo que la gente haya podido hacer experimentos o investigar, por lo que no los encontrará en su libro de texto de anatomía o fisiología. Es una de esas situaciones de "tener fe".

Puede que ya estés familiarizado con el concepto de chakras, pero ¿sabías que tus chakras están estrechamente vinculados a la ciencia de los Nadis yóguicos?

Esencialmente, Nadis y chakras son parte del mismo sistema. Mientras que los Nadis son la red infinita de vías de energía a través de las cuales el prana circula por el cuerpo, los chakras son de donde proviene la energía; los epicentros.

Algo así como su corazón en el sistema de vasos sanguíneos ... si tuviera varios corazones.

La palabra sánscrita "Chakra" significa "rueda", que simboliza los centros de energía que existen dentro y alrededor de nuestro cuerpo astral. El yoga tradicional reconoce 7 chakras en el cuerpo humano:

• Svadhisthana (Chakra sacro) - Ubicación: en el coxis; Energía: Creatividad, Sexualidad
• Manipura (Chakra del Plexo Solar) - Ubicación: En la columna, al nivel del ombligo; Energía: Sabiduría, Poder
• Anahata (Chakra del corazón) - Ubicación: en la columna, al nivel del corazón; Energía: Curación, Amor
• Vishuddha (Chakra de la garganta) - Ubicación: en la columna, al nivel de la garganta; Energía: Comunicación
• Ajna (Chakra del tercer ojo) - Ubicación: Centro de la frente; Energía: Conciencia
• Sahasrara (Chakra de la corona) - Ubicación: Corona de la cabeza; Energía: espiritualidad

Junto con el transporte de energía prana, el sistema Nadi también hace circular una energía cósmica diferente, pero igualmente importante, de un chakra a otro: la energía kundalini (shakti).

Kundalini Shakti es la fuerza cósmica en forma de serpiente que duerme en la base de la columna vertebral. Cuando se activa (o despierta), la energía kundalini fluye desde nuestro chakra Muladhara o Raíz al Sahasrara o chakra de la corona. Se cree que Shiva, la deidad de la conciencia suprema y la quietud, reside en el chakra Sahasrara.

Cuando el kundalini shakti viaja a través de la columna vertebral y entra en el chakra Sahasrara, envuelve y cura todos los desequilibrios de nuestro cuerpo, permitiendo que la conciencia divina influya en todas las actividades de nuestra vida, momento en el que alcanzamos el despertar.

Este es un tema bastante extenso e interesante que bamos a seguir estudiando en siguientes publicaaciones.

Namasté🧘‍♀️

Lucia Rus