Pranayama – los beneficios

Pranayama se describe a menudo como técnicas de respiración yóguica. Sin embargo, si bien tiene grandes beneficios para mejorar la calidad de nuestra respiración, es mucho más que eso...

Pranayama utiliza la respiración para dirigir y expandir el flujo de prana en nuestros canales de energía: los Nadis. Conoce los diferentes tipos de técnicas de respiración y los beneficios de incluir pranayama en tu práctica de yoga.

¿Qué es pranayama?

Swami Satyananda Saraswati describe las técnicas como:

"... el método mediante el cual la fuerza vital [prana] puede activarse o regularse para ir más allá de los límites o limitaciones normales y alcanzar un estado superior de energía vibratoria y conciencia".

Cuando no nos sentimos bien, nos sentimos estancados, deprimidos o sin impulso, tenemos muy poco prana dentro del cuerpo; en cambio, tenemos más fuera de nuestro cuerpo. La razón de esto es que el prana del cuerpo es expulsado por algo más, algo que no pertenece allí y que él llama "basura". Cuando practicamos pranayama, estamos limpiando esta "basura" de nuestro cuerpo y permitiendo así que más y más prana esté dentro del cuerpo en lugar de fuera de él.

“Cuando practicamos pranayama, el velo se retira gradualmente de la mente y hay una claridad creciente. La mente se prepara para la meditación profunda” (yoga sutra 2.52)

Entonces, al practicar pranayama, estamos eliminando los obstáculos de nuestro cuerpo, permitiendo que la respiración y la energía (prana) fluyan libremente. Nuestra respiración mejora, nuestro cuerpo funciona mejor y aclaramos y calmamos la mente.

Las técnicas de Pranayama se centran en una o más de las cuatro partes de la respiración:

• Inhalación (puraka)
• Retención interna (antara-khumbaka)
• Exhalación (rechaka)
• Retención externa (bahya-khumbaka)

Se dice que la exhalación es la parte más importante de la respiración: sólo cuando podemos exhalar y vaciar completamente podemos realizar una nueva inhalación completa.

Los beneficios de las diferentes técnicas de pranayama.

1. Respiración Ujjayi

La Respiración Ujjayi se suele practicar en las clases de Ashtanga Yoga. También conocido como Ocean Breath o Victorious Breath. Ujjayi crea calor en el cuerpo y también crea estabilidad. Usar la respiración Ujjayi durante la práctica de asanas puede ser un recordatorio y un indicador para no apresurarse en las posturas y no sacrificar la respiración para lograr una forma idealizada de la postura.

Regresar a Ujjayi en Tadasana después de una postura o secuencia extenuante, o en momentos de estrés, puede ayudar a reducir nuevamente nuestro ritmo cardíaco. Sentarse y pasar tiempo con la respiración Ujjayi profunda aumenta la conciencia de nuestra respiración. Podemos aprovechar este tiempo para aprender a respirar plenamente utilizando toda nuestra capacidad pulmonar, en lugar de respirar superficialmente como la mayoría de nosotros tendemos a hacer.

2. Nadi Shodhana

nadi = canal de energía sutil; shodhan = limpieza, purificación; pranayama = técnica de respiración

La respiración alternativa por las fosas nasales (Nadi Shodhana) es una de las técnicas de respiración más importantes. Equilibra dos de los nadis o canales de energía más importantes, Ida y Pingala, que se entrecruzan con el nadi central, Sushumna y cada uno de los chakras que recorren la columna.

Nadi Shodhana ayuda a equilibrar la respiración a través de ambas fosas nasales; normalmente tenemos una que está más bloqueada y esto cambiará a lo largo del día. Nadi Shodhana también equilibra los dos hemisferios del cerebro. Es una excelente técnica de relajación, que calma la mente y, en general, aporta equilibrio a todo el sistema. Mejora la concentración y el enfoque mental ya que limpia los canales de energía bloqueados en el cuerpo.

3. Kapalabhati

Kapalabhati también se conoce como Skull Shining Breath, Kapala significa calavera y Bhati significa luz. El énfasis está en la exhalación mediante contracciones abdominales fuertes y rápidas. Por este motivo tiene un efecto limpiador de las vías respiratorias. La inhalación sigue naturalmente después de la exhalación fuerte. Mejora la circulación, especialmente en el cerebro, energizando la mente y despertando tu sistema.

Kapalabhati también crea calor y aumenta y estimula el fuego digestivo (agni) fortaleciendo y "masajeando" los músculos abdominales y los órganos digestivos. Este agni ayuda a quemar la “basura” de la que habla Desikachar.

4. Agni Sara / Aliento de Fuego

En Agni Sara o Aliento de Fuego, la atención se centra en expulsar el aire de la misma manera que Kapalbhati. Tiene muchos de los mismos beneficios para los órganos y músculos abdominales. A menudo se enseña utilizando una fosa nasal a la vez y a un ritmo más lento. Esto lo hace más accesible para las personas que comienzan con Pranayama.

Las técnicas de pranayama a veces se enseñan de manera diferente según el profesor y el estilo de yoga. Por ejemplo, en la tradición Kundalini Yoga, Agni Sara se enseña de la misma manera que Kapalabhati. A veces también se enseña expulsando el aliento por completo, aplicando Jalandhara Bandha (bloqueo de garganta), luego contrayendo y expandiendo el abdomen rápidamente mientras se retiene cómodamente la exhalación. Esta variación también eleva los niveles de energía, estimula el apetito y mejora la digestión.

5. Bhastrika

Bhastrika también se conoce como Aliento de Fuelle. Se diferencia de Kapalabhati y Agni Sara en que la atención se centra tanto en la inhalación como en la exhalación. Los músculos abdominales se utilizan para contraerse (exhalar) y expandirse (inhalar) fuertemente, “bramando” la respiración hacia adentro y hacia afuera.

Al igual que las dos técnicas anteriores de pranayama, produce calor y energiza el cuerpo. Se dice que Bhastrika equilibra los doshas y sus humores asociados: flema de Kapha, bilis de Pitta y viento de Vata. Equilibra el sistema nervioso, calmando la mente lista para la meditación.

6. Nauli Kriya

Nauli Kriya es una técnica pranayana fuerte y también se conoce como uno de los Shatkarmas (Shat = Seis; Karma = Acción) o purificaciones como lo es Kapalabhati. Nauli es una técnica de masaje abdominal o batido.

Desde posición de pie, con las manos en los muslos, el aliento se expulsa al máximo por la boca. Luego, durante la retención de la exhalación, se aplican los bandhas y se contraen los músculos del abdomen. Primero, los músculos rectos del abdomen (RA), que forman un arco en el centro de la parte inferior del torso. Luego se aíslan los músculos RA izquierdos y luego los derechos, y finalmente se realiza un movimiento de agitación. 

Nauli es una práctica avanzada que masajea y tonifica toda la zona abdominal: los músculos y nervios, y los órganos de los sistemas digestivo, excretor y reproductivo. Estimula el chakra Manipura, el depósito de prana y asociado con el poder personal.

7.Samavritti

Samavritti significa proporción igual y a veces se le llama Aliento Cuadrado. Aquí, la atención se centra en las cuatro partes de la respiración por igual y su objetivo es equilibrarlas para que tengan la misma duración. Esto es increíblemente calmante para el cuerpo y nos enseña a ser conscientes de la respiración y el flujo de prana. Samavritti enfoca la mente y ayuda a eliminar las distracciones, lo que facilita la concentración y la meditación. ¡Samavritti también es genial porque puedes practicarlo en cualquier lugar sin que la gente se dé cuenta!

8. Bhramari

Bhramari o Bee Breath, utiliza el sonido y la respiración para calmar la mente y el sistema nervioso. Dirige la mente hacia adentro mientras los ojos y los oídos están cerrados. Bhramari es beneficioso si te sientes ansioso o inquieto y ayuda a la concentración y la memoria. Alivia la tensión en el cerebro, por lo que puede ayudar con los dolores de cabeza y reduce la ira o la irritabilidad.

Esto es útil para practicar si estás estudiando o haciendo algún otro tipo de trabajo mental intenso... ¡siempre y cuando no estés en una biblioteca pública!

9. Sitali y Sitkari

Sitali y Sitkari son dos técnicas de pranayama relacionadas en las que el aliento se inhala por la boca en lugar de por la nariz. En Sitali, los lados de la lengua están curvados hacia arriba y el aliento se inhala lentamente a través de esta forma parecida a una pajita.

No todo el mundo puede hacer esta forma con la lengua; sin embargo, pueden practicar Sitkari, que tiene los mismos beneficios.

En Sitkari (respiración con dientes sibilantes), el aliento se inhala a través de los dientes cerrados (labios abiertos). Ambas técnicas son refrescantes para el cuerpo, por lo que son buenas para hacerlas en verano o si tienes mucho Pitta. También refrescan el temperamento y se dice que reducen el hambre y la sed.

Al incluir pranayama como parte de tu práctica de yoga verás beneficios a nivel físico, psicológico y energético.

Todo cambia – en el Mantra Aum

 Todo cambia – en el Mantra Aum (Om)

Om (o Aum) es a veces el primer y el último sonido que hacemos en la clase de yoga, pero ¿de dónde viene, qué significa y por qué lo cantamos?

Desde el frecuentemente citado “sonido del universo” hasta su poder como medio para unir a quienes nos rodean, Om (o Aum) es una pequeña palabra que conlleva multitud de significados. Echaremos un vistazo breve al origen y significado de Om y cómo cantarlo.

La palabra Om parece haberse originado en el Mandukya Upanishad, uno de una colección de textos antiguos que exploran conceptos filosóficos del hinduismo. Nos dice que "Om es lo que ha sido, lo que es y lo que será".

Om representa todo: el principio, el medio y el final, el pasado, el presente y el futuro. Abarca todos los sonidos: el hombre, la naturaleza, la maquinaria... es el zumbido de la tierra. ~ Mandukya Upanishad

Sonido y significado de Om o Aum

OM es a la vez un símbolo visual y un sonido sagrado o mantra que se puede oír y hablar. La sílaba se compone de los tres sonidos 'A', 'U' y 'M' - AUM.

'A' (pronunciado como un "asombro" alargado). Este sonido representa el comienzo: la creación del universo y todo lo que contiene. Se dice que simboliza el "estado consciente o de vigilia". La tradición hindú asocia el sonido con Brahma, el Creador. El sonido se origina en el vientre y vibra en la parte superior del pecho. Mantenga la lengua en la parte inferior de la boca y separe los labios para crear una sensación de apertura.

‘U’ (un sonido prolongado de “oooh”). Este sonido significa la firmeza que te transporta y la energía que te preserva y sostiene a ti y al mundo. Está asociado con el dios hindú Vishnu, el Preservador. A partir del sonido 'A', los labios comienzan a moverse juntos y el sonido avanza gradualmente, rodando por el paladar superior y vibrando en la garganta.

'M' (sonido "mmmm"). Esto representa el sonido del acercamiento y el principio del fin y está asociado con Shiva. A Shiva se le conoce a menudo como el "destructor", pero también como la fuerza de la culminación, la culminación y la finalización. Al formar el sonido, llevamos la lengua a la parte superior de la boca y juntamos los labios para crear un zumbido prolongado.

Después de la AUM (Om)

También hay un cuarto sonido: el silencio. El residuo o energía que nos queda una vez que la respiración y el sonido se desvanecen. Surgiendo de la quietud, mantenido por la estabilidad y desvaneciéndose nuevamente en el silencio... Om representa el hecho de que todo cambia constantemente: del movimiento a la quietud, del sonido al silencio; el ciclo interminable de la vida….

 Los pros y los contras del yoga online

¿Asistes a una clase de yoga o prefieres hacer yoga en la comodidad de tu hogar? Analizamos honestamente algunos de los pros y los contras del yoga en línea.

Yoga en línea significa: tu tiempo, tu lugar... ¡y puedes usar lo que quieras!

Practica en cualquier momento y en cualquier lugar: Vinyasa en tu habitación en pijama, sigue una breve clase de meditación durante la hora del almuerzo en el trabajo, prueba AcroYoga en el parque con tus amigos o usa Yoga Nidra para ayudarte a volver a dormir en medio de la noche. noche… ¡las oportunidades son infinitas!

Pero… Cuestiones de compromiso

Para algunas personas, esta libertad hace que sea más difícil comprometerse a practicar en comparación con una clase de estudio en un momento y lugar específicos. Si es usted, intente programar un par de horas de práctica al comienzo de la semana.

Pero… falta control de calidad

No todo el yoga en línea es igual. Si bien la mayoría de los estudios exigirán (¡o deberían!) que los profesores tengan una cualificación de formación acreditada, cualquiera puede publicar una clase en Internet. Es una buena idea comprobar las credenciales de tu profesor antes de saltar a ese vídeo.

¡Practicar en casa significa que puedes tropezar, caer y reír!

Experimenta en casa con nuevas poses. A menudo, la mitad de la batalla con posturas nuevas o desafiantes es nuestro ego. Practicar solo en casa puede ayudar; además, siempre puedes apilar los cojines del sofá a tu alrededor si te preocupa caerte de Bakasana.

Pero… puedes desarrollar “malos” hábitos

La otra cara es no contar con el apoyo de un profesor para comprobar que estás haciendo las posturas de forma segura y correcta.

El yoga en línea ofrece una amplia gama de opciones

Experimente una amplia gama de estilos de yoga para probar nuevos estilos y encontrar el que más le convenga. Elija clases y programas especializados o utilice los filtros de búsqueda para encontrar una clase con un uso específico.

Pero… puede haber falta de continuidad

Algunas personas prefieren un maestro y un estilo para progresar.

Puedes probar varios estilos y escoger el que mas te guste y se adapte a ti. Pedir  ayuda a un profesional es importante.

Yoga online significa que puedes practicar en privado

Practicar por tu cuenta te da la oportunidad de sintonizarte realmente con tu propio cuerpo sin hacer comparaciones ni preocuparte por cómo te ves en una pose. Esto es ideal si los grupos no son lo tuyo.

Pero… te puedes perder la energía del grupo.

Eres menos capaz de compartir la energía de un grupo, que a veces puede ser muy profunda.

El yoga en línea significa que puedes llevar tu yoga mientras viajas

No hay interrupciones en tu yoga si viajas o te mudas de casa con frecuencia. Lleva contigo a tus profesores y clases favoritos.

Pero... los problemas técnicos pueden resultar frustrantes

Los problemas técnicos pueden frustrar sus buenas intenciones.

Practicar yoga en casa te permite personalizar tu espacio

Configura tu área de práctica en casa tal como más te guste. Elige tu propia música, usa velas, incienso u objetos simbólicos o fotografías que te inspiren, o elige mantenerlo simple, ¡tú eliges!

Sin embargo, las distracciones familiares pueden interrumpir tu flujo.

¡Es fácil distraerse en casa con los miembros de la familia, el timbre, el teléfono, ese montón de papeles o el gato o el perro que quieren unirse...!

Hay que tener mucho cuidado con algunos cursos online, no todos son buenos y si el alumno no tiene una base, se podría lesionar y hay lesiones muy graves! 

 Recetas para practicantes de yoga

Curry yóguico de coco sobre quinoa

¿Aún no estás seguro de la dieta yóguica? Pruebe sabores que le resulten familiares y reconfortantes. Si eres fanático del curry, te encantará esta receta de curry de coco servido sobre quinoa.

Que necesitas:

1 cucharada de aceite de coco

1 cucharada de jengibre rallado

1/2 taza de coliflor picada

1/4 taza de tomates cortados en cubitos

1/4 taza de papas picadas

1/4 taza de guisantes cortados

2 cucharadas de curry en polvo

Una pizca de cúrcuma y comino

28 oz (2 latas de 14 oz) de leche de coco

1 taza de caldo de verduras

Sal y pimienta

1 taza de quinoa

Exprimir el jugo de limón fresco

Cilantro y albahaca

Cómo preparar:

Lava bien la quinoa. Agrega a una cacerola a fuego medio y deja que la quinoa se tueste por unos minutos.

Vierta dos tazas de agua en la cacerola y déjela hervir, luego reduzca a fuego lento. Cocine por 15 minutos hasta que la quinoa esté esponjosa. Luego retirar del fuego.

Mientras se cocina la quinoa, agrega el aceite de coco a una olla a fuego medio. Saltee el jengibre rallado, la coliflor, los tomates y las patatas. Añadir sal y pimienta al gusto.

Agregue curry en polvo, cúrcuma, comino, caldo de verduras y leche de coco y luego cocine a fuego lento. Cocine durante 5-7 minutos, luego agregue los guisantes. Cocine por otros 5 minutos.

Prueba el curry. Ajusta los condimentos, la sal y la pimienta. Agrega el cilantro y la albahaca.

Sirva sobre quinoa tibia. ¡Exprime limón fresco antes de disfrutarlo!

 

La dieta del yogui

El yoga también tiene en cuenta la alimentación, pues influye tanto sobre el funcionamiento de la mente como sobre el cuerpo.

Los yoguis practican ejercicios físicos y técnicas respiratorias para mantener el bienestar físico y alcanzar un mayor desarrollo espiritual. Lo que mucha gente no sabe es que también tienen en cuenta su alimentación, pues los alimentos influyen tanto sobre el funcionamiento de la mente como sobre el cuerpo.

Según la sabiduría hindú tradicional, todos los elementos de la realidad, alimentos incluidos, poseen en menor o mayor medida tres cualidades esenciales llamadas gunas, que son satva (amor, equilibrio, pureza), rajas (actividad, pasión) y tamas (apatía, inercia).

Las características mentales de una persona también pueden juzgarse según las gunas y resultan estimuladas o compensadas por el tipo de alimentos que se ingieren.

La dieta yóguica ideal se centra en los alimentos con predominio del guna satva, indicados para nutrir la mente pues aportan equilibrio anímico, serenidad, capacidad de concentración y lucidez.

La dieta yogui es lactovegetariana pues se consideran alimentos sátvicos las frutas, las verduras, las hortalizas, las legumbres, los frutos secos, los cereales y los productos lácteos, cuanto más frescos mejor.

Los huevos, la carne y el pescado no se consideran convenientes por razones de índole ética, espiritual y de salud.

El acto de comer también debe ser cuidado. Hay que saborear los alimentos —a través de los sabores se adquiere de ellos información valiosa—, masticarlos e ingerirlos lentamente para favorecer una buen digestión.

Los yoguis insisten en la importancia de no saciarse y para ello ofrecen una regla general: llenar la mitad del estómago de comida, una cuarta parte con agua y dejar libre el cuarto restante. Según las tradiciones hindúes, la cena conviene que sea ligera y cada cierto tiempo (una o dos semanas) es recomendable ayunar durante un día para dar descanso al sistema digestivo.

Los tres tipos de alimentos, según el yoga

Alimentos sátvicos

Estimulan la calma y la claridad mental, el estado de ánimo es estable y los sentimientos puros. Son las frutas bien maduradas, la leche y sus derivados frescos, los cereales, las verduras, los frutos secos, las legumbres, la miel, el aceite virgen de oliva y el agua pura. Estos alimentos deben tomarse crudos o cocinados sin exageración. Si se toman con prisas o demasiado calientes o fríos adquieren cualidades rajásicas. Por otra parte, las combinaciones han de ser sencillas, sin refinamientos ni productos exóticos.

Alimentos rajásicos

Proporcionan energía física y fuerza de voluntad, pero también excitan el sistema nervioso y favorecen la dispersión o la imaginación desbocada. También fomentan las relaciones personales dominadas por las emociones. En los casos de desgana se recomienda tomar algunos alimentos rajásicos a modo de estimulantes suaves. Son los pescados y las carnes de animales salvajes, recién cazados, los huevos frescos, el café, el té, el tabaco, las bebidas de cola, el cacao, el azúcar blanco, la sal, el ajo, la cebolla, los rábanos, las comidas muy especiadas, el pan blanco y la bollería.

Alimentos tamásicos

 Favorecen la pereza, la depresión y la irritación por impotencia. Son los alimentos en que los componentes más sutiles han desaparecido porque han perdido su frescura, han sido recalentados o muy manipulados. Componen este grupo el pescado y la carne de animales muertos hace días, las setas, los quesos curados, en especial los azules, los alimentos fritos con demasiado aceite, la fruta demasiado madura o verde, el vinagre y las conservas. Son alimentos relacionados con las enfermedades degenerativas (obesidad, artritis, úlceras, cáncer...). Comer cualquier alimento en exceso es tamásico.

Tomado del Correo del Sol.

Namaste

El yoga como medicina natural

 Las técnicas psicofisiológicas y psicomentales del yoga, sus procedimientos naturistas, sus orientaciones muy concretas sobre el descanso, la alimentación, el ayuno, el sueño y la actividad, lo convierten en la más antigua medicina natural. Sus técnicas pueden ser utilizadas tanto preventiva como terapéutica y recuperativamente, tanto en el ámbito somático como en el psíquico.

Aunque jamás el yoga fue concebido como una terapia propiamente dicha, la experiencia ha evidenciado que sus técnicas psicosomáticas benefician enormemente el cuerpo y la mente y previenen contra innumerables trastornos, aumentando también la capacidad de resistencia del sistema inmunitario. Como método de relajación y tranquilización es insuperable, y la práctica combinada de los yogas físico y mental es de enorme efectividad para coordinar armónicamente la unidad psicosomática y mejorar las conexiones del cuerpo con la mente.

El yoga juega un destacado papel tanto en el campo de la salud corporal como en el de la salud mental. Las técnicas de estiramiento, de control de la respiración, de relajación, de dominio neuromuscular y de limpieza propias del yoga físico (hatha-yoga) resultan de gran eficacia para prevenir artritis, artrosis, distintos tipos de reuma, ciática, lumbago, asma, infarto de miocardio, bronquitis, trastornos de la espina dorsal, trastornos circulatorios muy diversos, varices, estreñimiento, dispepsia, insomnio, gastritis, ansiedad, angustia y diversos desórdenes psíquicos. El yoga físico es excepcionalmente ansiolítico y sus técnicas sedan el sistema nervioso autónomo.
Por su parte, las técnicas de concentración, meditación y autoconocimiento favorecen la armonía psíquica, resuelven conflictos internos, tranquilizan la mente y las emociones y previenen contra desórdenes emocionales.

El hatha-yoga puede ser de gran auxilio para minusválidos, invidentes, niños con desórdenes psíquicos o mentales, alcohólicos y drogadictos en periodo de recuperación.
La práctica del yoga favorece tanto a niños como a ancianos. Los primeros encontrarán en el yoga (como señalo en mi obra Yoga para niños) un medio excelente para conocer vivencialmente su cuerpo y armonizarlo, favoreciéndose asimismo el crecimiento, tranquilizando las emociones e integrando la mente. El yoga además previene contra desórdenes emocionales propios del niño y el estrés escolar. Las posturas, los ejercicios respiratorios y la relajación van a favorecer todos sus sistemas orgánicos y de manera muy importante el nervioso y el osteolocomotor; aumentarán la capacidad respiratoria y la
oxigenación de los tejidos e influirán muy beneficiosamente sobre el sistema nervioso y el endocrino.

El yoga como psicología

La psicología más antigua del mundo es la del yoga. Se trata de una psicología eminentemente práctica y tendente a la emancipación interior. No es una psicología académica, sino experiencial y de gran profundidad, donde no sólo se conocen los más ignotos mecanismos de la psique humana, sino que se procuran medios para ir saneando el subconsciente y esclareciendo el núcleo de caos y confusión que hay en la propia psique.

El yogui aprende a moverse por los distintos planos y estratos de su mente, a descubrir los condicionamientos internos para agotarlos y resolverlos, a mirar con atención vigilante y observación imparcial en su dimensión interna para explorarla y transformarla. Aprende a mirar y conocer sus estados mentales, intenciones y reacciones. Ensanchando la conciencia y estableciendo una intensa atención vigilante, el yogui escudriña sus interioridades y obtiene un conocimiento vivencial y directo, no conceptual, de sí mismo. Se enfrenta a las latencias de su subconsciente ya las tendencias que las mismas imponen robando libertad interior. Sólo en la medida en que las latencias se van «quemando», la persona se torna más libre y lúcida.

La meditación es como una operación quirúrgica de la mente para reorganizarla en un plano más sabio y armónico; asimismo, todas las técnicas del hatha-yoga, en la medida en que alertan la conciencia, purifican la percepción y «desautomatizan», también son de gran ayuda para erradicar condicionamientos.
El yogui se empeña en el desarrollo de su conciencia y la «limpieza» del subconsciente para desencadenar el conocimiento yóguico o visión cabal, que es propio de la supraconciencia, pues no está sometido a percepciones falseadas o al material desordenado, anárquico y condicionante del subconsciente. No es por casualidad que innumerables psicoterapeutas recomienden a sus pacientes la práctica del yoga o que incluso ellos mismos lo practiquen. En estos últimos años en nuestras aulas hemos comprobado el número creciente de médicos, de las más distintas especialidades, que emprenden la práctica del yoga. La práctica del yoga nos recentra interiormente y nos permite vivir con
equilibrio psíquico en una sociedad desequilibrada.

 

Cómo es la alimentación del yogui?

El yoga también tiene en cuenta la alimentación, pues influye tanto sobre el funcionamiento de la mente como sobre el cuerpo.

Los yoguis practican ejercicios físicos y técnicas respiratorias para mantener el bienestar físico y alcanzar un mayor desarrollo espiritual. Lo que mucha gente no sabe es que también tienen en cuenta su alimentación, pues los alimentos influyen tanto sobre el funcionamiento de la mente como sobre el cuerpo.
Según la sabiduría hindú tradicional, todos los elementos de la realidad, alimentos incluidos, poseen en menor o mayor medida tres cualidades esenciales llamadas gunas, que son satva (amor, equilibrio, pureza), rajas (actividad, pasión) y tamas (apatía, inercia).
Las características mentales de una persona también pueden juzgarse según las gunas y resultan estimuladas o compensadas por el tipo de alimentos que se ingieren.
La dieta yóguica ideal se centra en los alimentos con predominio del guna satva, indicados para nutrir la mente pues aportan equilibrio anímico, serenidad, capacidad de concentración y lucidez.
La dieta yogui es lactovegetariana pues se consideran alimentos sátvicos las frutas, las verduras, las hortalizas, las legumbres, los frutos secos, los cereales y los productos lácteos, cuanto más frescos mejor.
Los huevos, la carne y el pescado no se consideran convenientes por razones de índole ética, espiritual y de salud.
Estas recomendaciones dietéticas aparecen en los textos más antiguos de la tradición hindú, como el Hatha Yoga Pradipika y el Baghabad Ghita, y curiosamente los conocimientos científicos actuales no las contradicen. La selección de alimentos sátvica, rica en hidratos de carbono y pobre en grasas, satisface todas las necesidades nutricionales y es quizá la más adecuada para favorecer la producción de serotonina, el neurotransmisor relacionado con los estados de tranquilidad y bienestar.
Los buscadores espirituales han basado sus hábitos alimentarios en estos conocimientos. Sin embargo, la dieta sátvica estricta no es la más conveniente para todas las personas. Lo es para aquellas cuyas motivaciones son casi exclusivamente filosóficas, pero las personas que necesitan desarrollar una actividad relacionada con lo material precisan una proporción de alimentos rajásicos. Éstos nutren el cuerpo más que la mente, excitan el sistema nervioso y el metabolismo de manera que la persona goza de más empuje, como el que necesitan la mayoría de personas para ganarse la vida y realizar las actividades cotidianas, pero a costa de perder algunos grados en las habilidades más útiles para el crecimiento interior. Los alimentos tamásicos en cambio no son recomendables en ninguna ocasión.
Además del tipo de alimentos, el yoga otorga una gran importancia a la preparación y a la actitud con la que se consume la comida. La elaboración es crucial pues un alimento que fresco es sátvico puede transformarse en tamásico: la uva deja de ser idónea cuando se transforma en coñac, por ejemplo, y el arroz pierde cualidades cuando se recalienta.
En cuanto a la actitud, los yoguis aseguran que la comida incorpora de alguna manera los sentimientos y los pensamientos propios y los de las personas que han intervenido en su preparación. En realidad no sólo los yoguis piensan así: cualquier persona prefiere comer en un lugar donde los platos se preparen con cariño y buen humor, en lugar de en otro donde se ha cocinado a regañadientes. Lo mismo puede decirse sobre la impresión que causa la compañía o la conversación.
Es fácil comprobar que los mismos alimentos no sientan igual si se comen en un ambiente positivo y con buena predisposición o rodeados de incomodidad y “malas vibraciones”. Por eso conviene sentarse a la mesa estando relajados, tranquilos y con sentimientos de agradecimiento hacia quien ha preparado los alimentos.
El acto de comer también debe ser cuidado. Hay que saborear los alimentos —a través de los sabores se adquiere de ellos información valiosa—, masticarlos e ingerirlos lentamente para favorecer una buen digestión.
Los yoguis insisten en la importancia de no saciarse y para ello ofrecen una regla general: llenar la mitad del estómago de comida, una cuarta parte con agua y dejar libre el cuarto restante. Según las tradiciones hindúes, la cena conviene que sea ligera y cada cierto tiempo (una o dos semanas) es recomendable ayunar durante un día para dar descanso al sistema digestivo.
Namaste 

El yoga: una filosofía que es más que pararse de cabeza

 

El yoga: una filosofía que es más que pararse de cabeza

Descubrir cuál es el propósito individual, ser feliz y servir a los demás parecen tres metas universales sencillas, pero que en la práctica son difíciles de lograr, tanto que la mayoría de las personas difícilmente pueden conseguirlo en toda una vida. La práctica del yoga es uno de los caminos para lograrlo y alcanzar su fin último la iluminación, según las escrituras antiguas védicas.

Yoga significa la unión del espíritu, la mente y el cuerpo, según los textos del Bhagavad-Gita y los Yoga Sutras de Patanjali. Esta filosofía de vida enseña que, a través de la meditación, la practica física (lo que se conoce como asanas) el autoconocimiento, el servicio a los demás y la devoción a Dios, se puede conseguir esta unión que está dentro de todos los seres humanos, pero una vez que crecen empieza a diluirse, debido a las experiencias de la vida.
La curiosidad es siempre una buena excusa para explorar lo que para muchos es un pasatiempo, un ejercicio, una forma de socializar o su estilo de vida.

¿Quiénes pueden practicar?
Todas las personas pueden hacer yoga, sin importar la edad, el género, peso, clase social o religión. Lo único que se necesita para empezar es tener la disposición y el deseo de aprender, ¡ah! y una esterilla o mat. Este es un proceso único en donde cada persona debe estar atenta a las limitaciones de su propio cuerpo sin desanimarse, además de ser paciente con las poses, ya que todo es progresivo.

¿Por qué es preciso aprender a respirar?
La respiración es la herramienta principal porque va a permitir que la persona guie su cuerpo a través de las poses con cada inhalación y exhalación. Cuando el practicante está enfocado en su respiración, los movimientos fluyen mejor, se previenen las lesiones y se calman los pensamientos. Este es el paso previo para la meditación, ya que la práctica física es solo una preparación para pasar horas sentados meditando.

¿Qué beneficios trae?
Son decenas de beneficios físicos y mentales que trae la practica constante. Estabiliza la presión sanguínea, incrementa la flexibilidad, el balance, la tonificación muscular, facilita la digestión, mejora la postura y disminuye los dolores de espalda, por mencionar algunos. Asimismo, mejora la calidad del sueño, aumenta la memoria, relaja, promueve la autoconfianza y la autoestima, la compasión hacia otros seres, la empatía, paciencia, y el optimismo. Ah, y aunque no es su fin último, aunque algunos lo busquen, marca los cuadritos de los abdominales.

¿Sólo las personas flexibles pueden hacer yoga?
La flexibilidad es un resultado de la practica constante de yoga, no es una condición para hacerla. Por lo tanto, aquellos que tienen dificultad de mover sus extremidades poco a poco irán avanzando. Hay posturas básicas como Balasana, Pose del Niño, que ayudan a ir abriendo las caderas hasta algunas mucho más avanzadas como Kapotasana, Pose del Camello, en donde se necesita más flexibilidad en la columna y las caderas.

¿Es recomendable para adultos mayores?
Sí, ya que les ayuda con su flexibilidad y el balance. Es ideal si son guiados por un experto y los ejercicios no son tan intensos.

¿Sólo las personas delgadas pueden practicar yoga?
Falso, el yoga es una práctica inclusiva. Cada vez es más notorio el movimiento de instructores, como Jessamyn Stanley, que inspiran a personas con obesidad o sobrepeso a pararse en la esterilla con orgullo. Ellos muestran que ser voluptuoso no es un impedimento para hacer poses retadoras que exigen de mucha flexibilidad.