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domingo, 16 de enero de 2022

Detrás de los ojos cerrrados

 

Detrás de los ojos cerrados

¿Qué haces cuando tu profesor de yoga te pide que cierres los ojos en clase? Para muchos principiantes de yoga, cerrar los ojos es más difícil de lo que parece. Pero cerrar los ojos en tu práctica de yoga puede provocar un gran cambio en tu conciencia con bastante rapidez. En la clase de yoga para principiantes, a menudo escucharás al maestro decir: "Cierra los ojos y abre tu mente". Pero, ¿qué está pasando realmente aquí?
El enfoque ocular, o drishti, es clave en una práctica de yoga. Diferentes tipos de yoga utilizan diferentes posiciones de los ojos, e incluso dentro de una práctica, el enfoque del ojo variará a lo largo de la clase. Pero para muchos principiantes de yoga, el primer paso para desarrollar la capacidad de sostener un drishti es aprender a practicar con los ojos cerrados.
Una gran proporción de la actividad mental se genera a través de los ojos. Los ojos se mueven constantemente, buscando algo en lo que enfocarse y recoger estímulos aleatorios a su alrededor. El ojo transmite información al cerebro, donde, para evitar que veamos el mundo como una secuencia rápida de imágenes de flash, una gran cantidad de la información que se toma se descarta inmediatamente. Así que aunque no recordemos haber visto los miles de millones de imágenes que pasan a través de los ojos, el cerebro las está experimentando constantemente.
Tan pronto como los ojos se cierren y se centren en un punto fijo, usted comenzará a sentir un cambio en sus patrones de pensamiento. Para probarlo, encontrar un hermoso mantra que le gusta escuchar, tal ha Har Har Mukanday de Singh Kaur. Primero, siéntate y concéntrate en la música, dejando que los ojos permanezcan abiertos. Luego, después de un par de minutos, cierra los ojos y mira si tu relación con el mantra comienza a cambiar. Usted puede encontrar que su audición se vuelve más aguda. ¡Resiste la tentación de abrir los ojos y mirar a tu alrededor, incluso si oyes movimiento a tu alrededor!
Otro ejercicio que tal vez quieras probar es cerrar los ojos la próxima vez que te encuentres enfrentado a un desafío o problema complejo. En lugar de permitirte estresarte y preocuparte, simplemente siéntate con los ojos cerrados. Comienza a enfocar la mente en la respiración profunda larga, simplemente dejando que los ojos —y el cerebro— se relajen. Si encuentras que la mente vuelve a tu problema o sientes que tus ojos se mueven rápidamente detrás de los párpados, vuelve a enfocarte en la respiración y a un punto fijo (drishti) detrás de los ojos cerrados. Apaga las distracciones del mundo visible externo y deja que las partes de tu cerebro que resuelvan problemas descansen. Una solución puede aparecer de inmediato, pero si no, al menos usted puede encontrar algún alivio del estrés y la preocupación.
Una vez que desarrolles la capacidad de sentarte con los ojos cerrados, comienza a incorporar algo de movimiento. Una manera divertida de practicar moverse con los ojos cerrados es comenzar a hacer suaves saludos al sol. Al principio, especialmente si eres un principiante del yoga, es posible que te sientas un poco desorientado a medida que te mueves a través de las posturas con los ojos cerrados. Pero con la práctica, pronto descubrirás que tu relación con las posturas comienza a cambiar. Usted puede encontrar una mayor conciencia de cómo se mueve su cuerpo, y usted podría ser capaz de sintonizar más profundamente en la respiración.
A medida que cultivas este sentido de confianza y autoconciencia, probablemente encontrarás que tu práctica se profundiza, y es más fácil entrar en meditación. Trate de llevar un diario de yoga para ver cómo cambian las cosas dentro de usted. Disfruta de la quietud. Recuerda, al cerrar los ojos, no sólo callamos la mente, sino que también la abrimos.
Por Julie Eisenberg



martes, 11 de enero de 2022

Practicando la meditación Kuji In

 Toh mudra

Para realizar esta practica esta práctica, recomiendo usar lo que básicamente es la "respiración completa yóguica".

  • Coloque su lengua contra el techo de su boca. Esto está tomado del yoga taoísta. Conecta los meridianos del vaso rector y del vaso de concepción formando un bucle cerrado. Esto ayuda a equilibrar las energías que se activan a través de estas prácticas.

  • Coloque una mano en el abdomen y otra en el pecho.

  • Practica la respiración abdominal. Inhala profundamente, expandiendo solo el abdomen y no el pecho. La respiración abdominal utiliza el diafragma muscular para mover el aire dentro y fuera de los pulmones.

  • Practica la respiración torácica. Inhala profundamente, expandiendo solo el pecho y no el abdomen. La respiración torácica utiliza los músculos accesorios de la respiración para mover la caja torácica y, por lo tanto, mover el aire dentro y fuera de los pulmones.

  • Combina los dos movimientos distintos. Primero, inhala expandiendo solo el abdomen, luego manteniendo el abdomen en extensión, inhala con el pecho llenando los pulmones al máximo de su capacidad.

  • Exhala en la secuencia opuesta. Primero, vacíe el pecho mientras mantiene el abdomen extendido. Luego contrae el abdomen vaciando todo el aire de los pulmones.

  • Practique este patrón hasta que se convierta en una segunda naturaleza. Puede quitar las manos de su pecho y abdomen.

  • Nota: Es posible que haya visto, leído o le hayan enseñado variaciones ligeramente diferentes de esta rutina de respiración. Esta es mi preferencia de práctica. Siéntase libre de experimentar y usar lo que funciona mejor para usted.
Mudra Toh

Para el mudra toh, apunte los pulgares y los dos últimos dedos de ambas manos hacia adelante mientras mantiene los dedos índice y medio entrelazados dentro de las manos con las puntas de los dedos tocándose. A continuación se presenta una segunda versión.

Para la segunda versión del toh mudra, las puntas de los dedos meñique y anular se tocan y apuntan hacia adelante. El dedo índice toca la red entre el dedo medio y el anular en ambas manos. El dedo medio gira para tocar la punta del dedo índice en ambas manos. Las puntas de los pulgares están juntas y paralelas. Esta es la variación que se muestra en las presentaciones ninja.

El punto de enfoque Toh o tercer chakra es el plexo solar o ligeramente por debajo.

Visualice un edificio de luz brillante y brillando más en el plexo solar. Observa el color y cómo puede cambiar con la práctica.

El Toh Kuji-In mejora su relación positiva con su entorno inmediato y el universo, lo que resulta en una mejor armonía y equilibrio.

El chakra asociado con Toh es el tercer chakra o plexo solar. La glándula endocrina correspondiente son las glándulas suprarrenales. Las glándulas suprarrenales están ubicadas en la parte superior de los riñones. Fisiológicamente, son dos tipos de glándulas. La corteza suprarnal secreta muchas hormonas asociadas con la inflamació, la curación y movilización de reservas de energía y está controlada por la glandula pituitaria. La médula suprarrenal es una extensión del sistema nervioso simpático y secreta adrenalina. Somos muy conscientes de este centro en momentos de estrés, cuando vierte adrenalina en el torrente sanguíneo para ayudarnos a luchar o huir.

Según Edgar Cayce, las glándulas suprarrenales son el almacén de nuestro karma emocional. De estas glándulas proviene la energía negativa de la ira y el odio y la energía positiva de la compasión y el entusiasmo. Si esta glándula es la más alta activada durante la vida, uno podrá morar en el reino del más allá correspondiente asociado con el planeta Marte. Según Cayce, este reino del más allá se conoce como el reino de la ira. Cayce dijo que este reino era el lugar para aprender a controlar el poder guerrero, las agresiones y los impulsos que cada alma tiene la capacidad de proyectar. Las personas que vienen a la Tierra desde este reino pueden traer consigo ira, impulsividad y mal genio. Tales personas pueden tener una opinión exaltada de sí mismas, pero eso las hace valientes.

A medida que activa este centro, es posible que deba confrontar su karma emocional, la ira no resuelta y los delirios de grandeza.

Toh mantra

Kanji japonés: On je te ra shi itara ji ba ra ta no-o sowaka

Sánscrito: Om jit rashi yatra jiva ratna swaha (Pronunciado: ¡Om jitraashi yatra jivaratna Swaha!)

Literal en inglés: O conquistando el lugar del zodíaco vida tesoro gloria

Alterno:

"Perdono todas las heridas, ofensas y desaires, pasados ​​y presentes".

"Soy uno con la Energía Divina Infinita y en Armonía con el Universo".

"Estoy confiado, entusiasmado y en paz".

"(Versión Cristiana) Y perdónanos nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden."


























miércoles, 5 de enero de 2022

Practicando la meditación Kuji In

 Meditación Kuji In


Para los propósitos de esta práctica, recomiendo usar lo que es básicamente la "respiración completa yóguica".

  • Coloque su lengua contra el paladar. Esto está tomado del yoga taoísta. Conecta los meridianos del vaso rector y del vaso de concepción formando un circuito cerrado. Esto ayuda a equilibrar las energías que se activan a través de estas prácticas.

  • Coloque una mano sobre el abdomen y la otra sobre el pecho.

  • Practica la respiración abdominal. Inhala profundamente, expandiendo solo el abdomen y no el pecho. La respiración abdominal utiliza el diafragma muscular para hacer entrar y salir aire de los pulmones.

  • Practica la respiración desde el pecho. Inhala profundamente, expandiendo solo el pecho y no el abdomen. La respiración torácica utiliza los músculos accesorios de la respiración para mover la caja torácica y, por lo tanto, mover el aire hacia adentro y hacia afuera de los pulmones.

  • Combina los dos movimientos distintos. Primero, inhale expandiendo solo el abdomen, luego sosteniendo el abdomen en extensión, inhale con el pecho llenando los pulmones al máximo de su capacidad.

  • Exhala en la secuencia opuesta. Primero, vacíe el pecho mientras sostiene el abdomen extendido. Luego contraiga el abdomen vaciando todo el aire de los pulmones.

  • Practica este patrón hasta que se convierta en una segunda naturaleza. Puede quitar las manos de su pecho y abdomen.

  • Nota: Es posible que haya visto, leído o le hayan enseñado variaciones ligeramente diferentes de esta rutina de respiración. Esta es mi preferencia de práctica. No dude en experimentar y utilizar lo que le funcione mejor.

Kyo Mudra

Para el mudra Kyo, extienda los dedos índices y doble los dedos medios sobre los dedos índices de modo que las puntas de los pulgares toquen las puntas de los dedos medios. Entrelaza todos los demás dedos con las puntas de los dedos tocándose.
El punto de enfoque de Kyo es el segundo chakra que corresponde al dantian inferior en el sistema energético chino. El punto está aproximadamente a 2 pulgadas (3 dedos de ancho) por debajo del ombligo.
Visualice una luz blanca brillante intensa que fluye de afuera hacia adentro con su inhalación y fluye de adentro hacia afuera con su exhalación. Esto está conectando tu energía interior con la energía que te rodea.
El Kyo Kuji-In activa el flujo de energía dentro de su cuerpo y fuera de usted en su entorno.
El chakra asociado con kyo es el segundo chakra. La glándula endocrina correspondiente es la glándula de Leydig o células de Leydig. Según Edgar Cayce, la glándula lyden (o leydig), ubicada sobre las glándulas sexuales, es el punto de partida de la actividad del alma hacia niveles superiores de conciencia espiritual. El segundo chakra es una puerta a través de la cual el alma puede entrar en reinos superiores de la vida después de la muerte. Este chakra a menudo se conoce como el "asiento del alma", el punto de entrada y salida del alma a un cuerpo físico.
En el sistema de energía de los meridianos, aquí se encuentra un centro de energía llamado "dantian inferior". Este centro se considera un depósito donde se almacena Jing o energía vital. Esta energía también corresponde a Mana en el sistema energético Huna. Según la tradición china, Jing se almacena en los riñones y es la energía más densa del cuerpo. Se dice que Jing es la base material del cuerpo físico y, por lo tanto, es un elemento importante en las artes marciales internas. El jing circula por los ocho vasos extraordinarios y crea médula ósea y semen, entre otras funciones.
En conceptos y términos Huna, esta energía es Mana. Es en este nivel que el Alma se conecta con el cuerpo físico.
Según Edgar Cayce, si esta glándula es la glándula más alta activada durante la vida de una persona, pasará al reino de Neptuno al morir. Este reino de la vida después de la muerte se conoce como el reino del misticismo, donde las almas tienen la capacidad de tener una experiencia directa con el Creador y percibir al Creador. Esto da la necesidad de buscar las fuerzas inusuales, místicas e invisibles que nos rodean. Las personas que vienen a la Tierra desde este reino les parecen peculiares a los demás y muchas veces son incomprendidas.
A medida que activa este centro, es posible que deba enfrentar cualquier tendencia que pueda tener a distraerse por la fascinación u obsesión con los reinos místico, psíquico, espiritual u oculto.

Kyo Mantra
Kanji japonés: On isha naya en tara ya sowaka
Sánscrito: Om isha naya yantraya swaha (pronunciado: Om ishaanayaa yantrayaa Swaha!)
Literal en inglés: O instrumento de conducta vigorosa gloria

Suplentes:

"No tengo miedo."

"La energía divina fluye a travéz de mi y de todo lo que me rodea"

"Conozco mi yo espiritual profundo y no me tientan las distracciones".

"La energía divina omnipotente fluye a través de mí y crea toda la realidad".

"Soy uno con la energía que crea toda la realidad".

"(Versión Cristiana) Y no nos metas en tentación."












martes, 4 de enero de 2022

Practicando la meditación Kuji In

 

Practicando el Kuji-In

En el sistema energético indio, la energía básica se llama Prana y las prácticas de respiración utilizadas para concentrarse y canalizar Prana se denominan Pranayama.En el yoga Indú hay docenas de patrones de respiración destinados a proporsionr diferentes experiencias. En el sistema energético chino, las energías básicas se denominan Jing, Qi (o Chi) y Shen. En el yoga taoísta, las dos principales circulaciones de energía son la órbita microcósmica y la órbita macrocósmica, ambas enfocadas en los meridianos del vaso de concepción y del vaso gobernante. Además, hay patrones de movimiento de energía que incorporan los diez pares de meridianos adicionales. En el sistema de energía Huna, las energías básicas se llaman Mana, Mana Mana y Mana Loa y el patrón de respiración básico para concentrarse y canalizar la energía se llama Ha Rite. Estos diferentes sistemas de energía realmente describen lo mismo, solo que desde la perspectiva de diferentes culturas. Las diferencias aparentes son el resultado de un énfasis o entendimiento ligeramente diferente desarrollado en cada cultura y de las deficiencias de la preservación y traducción de los registros.

Para los propósitos de esta práctica, recomiendo usar lo que es básicamente la "respiración completa yóguica".

  • Coloque su lengua contra el paladar. Esto está tomado del yoga taoísta. Conecta los meridianos del vaso rector y del vaso de concepción formando un circuito cerrado. Esto ayuda a equilibrar las energías que se activan a través de estas prácticas.

  • Coloque una mano sobre el abdomen y la otra sobre el pecho.

  • Practica la respiración abdominal. Inhala profundamente, expandiendo solo el abdomen y no el pecho. La respiración abdominal utiliza el diafragma muscular para hacer entrar y salir aire de los pulmones.

  • Practica la respiración desde el pecho. Inhala profundamente, expandiendo solo el pecho y no el abdomen. La respiración torácica utiliza los músculos accesorios de la respiración para mover la caja torácica y, por lo tanto, mover el aire hacia adentro y hacia afuera de los pulmones.

  • Combina los dos movimientos distintos. Primero, inhale expandiendo solo el abdomen, luego sosteniendo el abdomen en extensión, inhale con el pecho llenando los pulmones al máximo de su capacidad.

  • Exhala en la secuencia opuesta. Primero, vacíe el pecho mientras sostiene el abdomen extendido. Luego contraiga el abdomen vaciando todo el aire de los pulmones.

  • Practica este patrón hasta que se convierta en una segunda naturaleza. Puede quitar las manos de su pecho y abdomen.

  • Nota: Es posible que haya visto, leído o le hayan enseñado variaciones ligeramente diferentes de esta rutina de respiración. Esta es mi preferencia de práctica. No dude en experimentar y utilizar lo que le funcione mejor.

Rin Mudra


Hay dos posiciones de las manos que se usan comúnmente con esta sílaba o chakra. En uno, los dedos medios se extienden mientras que los otros dedos giran hacia adentro con las puntas de los dedos tocándose. Algunas fuentes afirman que esta posición está asociada con un enfoque en los aspectos espirituales de este mudra. En la posición alternativa, los dedos índices se extienden en su lugar. Esta posición alternativa está asociada con un enfoque en el poder y una proyección de poder y está asociada con aplicaciones de artes marciales. Es la segunda versión con los dedos índices extendidos que ves en los mudras ninja. El punto de enfoque de Rin está a medio camino entre el ano y los organos sexuales, directamente entre lasa piernas.
Este es el punto o puerta de la vitalidad de Meng Men. Está asociado con tres puntos de acupuntura que gobiernan el Vaso 4 (Gv4), el Vaso de la Concepción 4 (Cv4) y el Vaso de la Concepción 5 (Cv5). Este es un punto de unión entre la vasija de concepción y la vasija gobernante y es un vínculo importante en la órbita microcósmica.

Visualización de Rin y Mandala

La visualización es fuego o energía bruta. Alternativamente, visualice una luz brillante brillando en el punto de enfoque. Observe el color de la luz o el patrón de luz y no cómo cambia con la práctica.

Rin está asociado con el primer chakra o raíz, con la fuerza del cuerpo y la mente. Rin está asociado con el enfoque mental y la generación de energía. Rin se asocia con estar físicamente bien y tener una actitud positiva, confianza en sí mismo, confianza en sí mismo y confianza en el infinito.

La glándula endocrina correspondiente son las gónadas. Según Edgar Cayce, la energía de las glándulas sexuales, cuando está mal dirigida, puede provocar perversiones sexuales y una sensualidad desenfrenada. Si este centro espiritual es el centro más elevado que se activa durante la vida de una persona, al morir puede morar en el reino de la vida después de la muerte correspondiente asociado con el planeta Saturno. Este reino de la vida después de la muerte puede denominarse el reino de las aflicciones terrenales y no es un lugar agradable. Es similar al reino de la otra vida, que los católicos conocen como purgatorio, un lugar de limpieza, purificación y empezar de nuevo. La activación del chakra raíz lleva a uno a la experiencia directa de cualquier impulso no resuelto y asuntos pendientes de naturaleza sexual. Una vez purificada, la energía del chakra raíz se convierte en una fuerza impulsora para la activación de los chakras superiores y la conciencia.

A medida que activa este centro, es posible que deba enfrentar cualquier problema sexual no resuelto que pueda tener.
Rin Mantra

Kanji japonés: On bai shira man taya sowaka

Sánscrito: Om vajraman taya swaha (Se pronuncia: Om vajramaanatayaa Swaha)

Literal en inglés: O rayo a / que tiene gloria / sacrificio
Suplentes:

"Soy fuerte."

"Estoy dotado de energía vital".

"Soy fuerte y poderoso y me dedico al servicio de la Fuente Espiritual y la Unidad de Todos".

"Soy fuerte, poderoso, compasivo y humilde".

"La energía y la sabiduría divinas y omnipotentes están impregnando todos los aspectos de mi mente, cuerpo y espíritu".

"Soy fuerte y poderoso, sirvo a la Fuente Espiritual y la Unidad de Todo".

"(Versión cristiana) Danos hoy nuestro pan de cada día.".






Kuji-In

Kuji In


La práctica de la meditación está asociada con una purificación y activación del kundalini y los chakras o centros de energía asociados con él. El término "kundalini" proviene del misticismo y el yoga de las Indias Orientales. Se encuentran conceptos similares en el misticismo occidental y las tradiciones chamánicas. Kundalini significa literalmente "enrollado" y se refiere a una fuerza o energía primordial que se encuentra enrollada y algo latente en la base de la columna. Varias traducciones al inglés se refieren a él como "poder de la serpiente" no porque tenga algo que ver con las serpientes, sino por la percepción de ser una energía "enroscada y ascendente". Debido a esta asociación visual, la  serpiente. A veces se utiliza como símbolo de esta energía en numerosas mitologías, culturas y sistemas de misticismo. El caduceo, el logotipo de la medicina y la curación, son dos serpientes enrolladas alrededor de un bastón central. Además, existen otras disciplinas que abordan específicamente el kundalini y las energías de los chakras. Una de estas prácticas es la combinación de mudras, mantras y visualizaciones conocidas como Kuji-In.
Muchas fuentes advierten al practicante que no se enfoque directamente en activar la energía kundalini porque hacerlo puede manifestar cualquier versión corrupta de estas energías. Por ejemplo, la activación del primer chakra o chakra base no solo libera energía bruta, sino que también puede liberar y amplificar cualquier problema sexual, perversión, etc. desequilibrios que deben abordarse y corregirse. También puede haber desequilibrios energéticos que resulten de la aplicación incorrecta de una disciplina o técnica. Los términos "síndrome de kundalini" y "enfermedad del chi" han sido acuñados por médicos que abordan estos fenómenos.
Si bien estas advertencias no son algo que deba asustarlo, deben decirle que es aconsejable proceder de manera deliberada y consciente. Cada individuo es único en términos de los aspectos de crecimiento personal y purificación espiritual que debe abordar. Algunos podran progresar mas rápido aue otros. Cuando uno encuentra resistencia o problemas emergentes, es mejor proceder con lentitud y tomarse todo el tiempo que sea necesario para resolverlo. En otras palabras, "hazlo bien" la primera vez. Después de todo, de eso se trata el viaje.
Kuji-In es japonés para nueve símbolos, nueve sílabas, nueve sellos o nueve puertas.
Nueve símbolos = nueve sílabas = nueve sellos = nueve puertas = nueve chakras = nueve niveles de conciencia. Tenga en cuenta que algunas fuentes religiosas y chamánicas reconocen la existencia de nueve chakras o centros de energía. Esto incluye los siete chakras asociados con las glándulas endocrinas y los plexos nerviosos en el cuerpo físico, y dos adicionales en el cuerpo etérico. Edgar Cayce dijo una vez que en realidad hay doce chakras.
Las nueve sílabas (japonesas) son Rin, Kyo, Toh, Sha, Kai, Jin, Retsu, Zai, Zen.
Es una práctica común asociar las nueve sílabas con nueve chakras. Alguna literatura correlaciona cada sílaba o centro con un Espíritu o Deidad. En la perspectiva de este autor, hay atributos de conciencia asociados con cada nivel o sílaba. Sin embargo, estos son internos y no externos. La conciencia es un aspecto de la propia mente superior de uno, no una conciencia externa separada.
La técnica de los 9 sellos de mano (o Mudras) y sus enseñanzas son muy antiguas y pueden haber precedido a la religión hindú. Se cree que las versiones anteriores se transmitieron oralmente y luego se registraron en sánscrito. Son una práctica atribuida a la religión hindú desde sus primeros tiempos. Fue ideado como una forma de llevar las virtudes del Espíritu a la experiencia física. La práctica de los nueve sellos de mano fue adoptada más tarde por el budismo esotérico. Los mudras siguieron siendo los mismos, o similares, pero se agregaron mantras budistas. Los mantras originales estaban en sánscrito. El movimiento budista se trasladó al Tíbet y China, donde la tradición pasó a los grupos herméticos y esotéricos. Las técnicas migraron de China y el Tíbet a Japón. En Japón, las disciplinas kuji-in fueron adoptadas por el budismo esotérico. Los ninjas y algunos grupos samuráis eran practicantes del budismo. Adoptaron la práctica de Kuji-In en sus artes marciales con el objetivo de desarrollar el poder. Los mudras Kuji-In se han popularizado en algunas de las películas ninja como la fuente de los poderes mentales y psíquicos especiales atribuidos al ninja místico.
La técnica del kuji-in se compone de una combinación de la aplicación del mudra (posturas de las manos), el mantra (oración o afirmación asociada) y el mandala (el símbolo o visualización asociados). El objetivo de la teecnica Kuji-In es la busqueda de conocer la verdad sobre nosotros mismos. Es una contemplación de principios más elevados, una aplicación de un comportamiento noble en nuestra vida diaria y una capacidad mental para percibir el conocimiento que no se estudia, sino que se revela. Los efectos secundarios de esta revelación son la adquisición de fuerza, control, poderes curativos, telepatía, clarividencia y la capacidad de manifestarse. Al igual que con cualquier práctica de meditación, los resultados se forman y definen según la intención del practicante. Si la intención es pura y desinteresada, los resultados manifestados serán, en consecuencia, positivos y poderosos.
Esta es una práctica que puede, si se aplica con una intención pura, acelerar la iluminación. La activación de kundalini y la purificación de uno mismo son parte integral de este plan de juego.
No debería sorprender que una práctica con una historia tan antigua que se ha difundido en tantas culturas y religiones durante un período de tiempo muy largo tenga algunas variaciones en la forma en que se practica y se entiende. Hay más de 80 versiones diferentes de los mudras kuji-in solo en las diversas sectas budistas japonesas.
Como con cualquier práctica espiritual, la intención es de una importancia preeminente. También puede notar al practicar estos mudras y mantras que sus efectos se sentirán más rápida y poderosamente cuando combine ejercicios para mejorar la energía que incluyen, entre otros, Qi Gong, Pranayama, Huna, el desarrollo de energía de Robert Bruce, etc.
Es importante evitar la impaciencia. El crecimiento espiritual no se puede apresurar. En el curso de la práctica de cualquier disciplina espiritual, incluso un despertar menor de kundalini puede revelar algunos problemas personales no resueltos. Haga una pausa y tómese el tiempo para abordarlos correctamente. Si necesita ayuda psicológica, busque asesoramiento. Si necesita solucionar algunos problemas de relación, haga una pausa y hágalo. No querrás quemar la casa porque tienes prisa por cocinar.
Cada una de las prácticas de Kuji-in tiene una correspondencia con un chakra, centro de energía y nivel de conciencia. Cada chakra corresponde a una glándula endocrina física. Edgar Cayce afirmó que cada centro de la glándula endocrina está asociado e influenciado por un reino particular del más allá a través de su correlación planetaria astrológica asociada. Según Cayce, el reino planetario no es el del planeta físico, sino un plano distinto que está habitado. Según Cayce, cada chakra y cada símbolo astrológico está asociado con un aspecto particular de la personalidad del individuo.
La glándula endocrina más baja de nuestro cuerpo, las glándulas sexuales, está asociada con el reino más bajo de la vida después de la muerte en la jerarquía de los reinos espirituales. La glandula pituitaria está asociada con el reino mas alto de la vida. El reino de la vida después de la muerte al que viajamos al morir está determina despues de la muerte en la jerarquía por la glándula endocrina más alta dentro de nuestro cuerpo que hemos activado espiritualmente. La activación del centro espiritual más elevado, la glándula pituitaria, crea un despertar e iluminación Espiritual que trae consciencia de nuestra unidad con Dios, el Infinito o la Fuente. Podemos alcanzar la iluminación espiritual a través de la meditación y cualquier otra experiencia que una nuestra conciencia con la de Dios, o la única Fuente.
Las meditaciones de Kuji-in son un sistema para aumentar la energía y la conciencia. Son un medio para estimular el despertar y el surgimiento del kundalini. El despertar del kundalini requiere la purificación de la energía de los chakras. Por lo tanto, hacer las meditaciones de kuji-in puede estimular la actividad de los chakras y llamar la atención del practicante sobre cualquier desequilibrio de energía o problemas no resueltos.